高中物理课件：0420：生命哲学与生命教育.ppt

为把课题前期的研讨引向深入，学校课题组设计了一道“数学题”，然后让一名数学特级教师对低、中、高三个年级段随机抽取的各20名学生进行测试。题目是这样的：一条船上载了25只羊，19头牛，还有1位船长，要求根据已知条件求出船长的年龄是多少？测试结果是大多数学生居然都算出了具体“结果”，只有少数学生对试题的合理性提出了质疑，且质疑者低年级学生居多，中年级次之，高年级最少。 在小学低年级的一节语文课上，教师正在带领学生学习“小画家”一课。该课文的主要内容是说，冬天下雪了，大雪将整个原野都覆盖起来。清晨，小鹿、小鸡等小动物们都出来了，纷纷用自己的足或爪子在雪地上画出了美丽的图画。教师在完成了教学任务以后，向学生们提出了一个问题：为什么青蛙和蛇没有出来？不一会儿，有一个学生站起来回答说：“老师，因为青蛙和蛇没有穿毛衣，怕冷，所以呆在家里没出来。” 老师听了以后很不高兴，用非常严厉的口吻说：“不知道就不要乱说！”在让这个学生坐下后，老师又问全班同学：“谁知道，谁能告诉大家正确的答案？”这时候，教室里静极了，再也没有人站起来回答。看到这种情形，老师说：“我告诉你们，青蛙和蛇是冷血动物，冬天需要冬眠，所以不可能出来。这个道理等你们上初中以后就明白了。” 君子有九思 子曰：「君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。」 北京大学钱理群教授: 我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批精致的利己主义者，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制，正在培养大批这样的有毒的罂粟花。 《最高的奖赏》 1963 年，一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》的西勒·库斯特先生，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么都不干、只知捣蛋的戴维（她的弟弟）得到的却是一个甜饼。她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生，为什么她在家和学校常看到一些这样的好孩子被上帝遗忘了？ 十多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，西勒·库斯特收到不下千封。每当拆阅这样的信件，他心里就非常沉重，因为他不知该怎样回答这些提问。 正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何回答是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。就是在这次婚礼上，他找到了答案，并且这个答案让他一夜之间名扬天下。 西勒·库斯特是这样回忆那场婚礼的。牧师主持完仪式后，新娘和新郎互赠戒指，也许是他们正沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动，总之，在他们互赠戒指时，两人阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。牧师看到这一情节，幽默地提醒：“右手已经够完美了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。”西勒·库斯特说，正是牧师的这一幽默，让他茅塞顿开。 右手成为右手，本身就非常完美了，是没有必要把饰物再戴在右手上了。西勒·库斯特由此得出结论，上帝让右手成为右手，就是对右手最高的奖赏。同理，上帝让善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏。 西勒·库斯特对自己的发现兴奋不已，他以“上帝让你成为好孩子，就是对你的最高奖赏”为题，立即给玛莉·班尼回了一封信。这封信在《芝加哥论坛报》刊登之后，在不长的时间内，被美国及欧洲一千多家报刊转载，并且每年的儿童节，他们都要重新刊登一次。 教师是人类灵魂的工程师 信仰系统——宗教教育 价值系统——价值教育 意义系统——艺术教育 信仰教育、诚信教育、社会责任感教育 生命教育之要旨 人之为人，其存在形式有三个基本向度：身体、心智和灵魂。从个体生命的存在自觉到教育活动的生命自觉，从人的全面发展到教育以人为本，其核心思想在于：第一，教育要朝向人的身体、适宜人的身体和成全人的身体；第二，教育要朝向人的心智、适宜人的心智和成全人的心智；第三，教育要朝向人的灵魂、适宜人的灵魂和成全人的灵魂。 从批评走向建设 《阁楼上的光》 [美]谢尔?希尔弗斯坦 总得有人去擦擦星星， 它们看起来灰蒙蒙。 总得有人去擦擦星星， 因为那些八哥、海鸥和老鹰 都抱怨星星又旧又生锈， 想要个新的我们没有。 所以还是带上水桶和抹布， 总得有人去擦擦星星。 《中小学多学科渗透生命教育的理论与实践研究》 个人生命存在的三个向度 人之为人，其存在形式有三个基本向度：身体（body）、心智（mind）和灵魂（soul）。其中，身体属于人的物质性存在，心智和灵魂属于人的精神性存在。在现实生活中，人是一种身体性存在，但更是一种精神性存在。身体是心智和灵魂存在的前提、基础，心智和灵魂是身体存在的意义和价值。 三者的同与不同 人与人的共同之处在于身体层面的本能和欲望，人与人的不同之处在于心智和灵魂层面的精神追求。 三者的同与不同 人的身体结构和物质组