中华古籍诗词类诗话 洪驹父诗话.pdf

洪驹父诗话.txt 宋詩話輯佚 ·洪駒父詩話 宋 洪芻 　一、太白贈杜甫詩 　　世謂杜[子美] 集中贈[李]②太白詩最多，而李集初無一篇與杜者。按段成式 《酉陽雜 俎》云：李集有 《堯祠贈杜補闕》③者，老杜也。其詩曰：我覺秋興逸，誰言④秋氣⑤ 悲？山將落日去，水與⑥晴相⑦宜。雲⑧歸碧海少，⑨雁度⑩青天遲。⑾相失各萬 里，茫然空爾思。不獨飯顆山[头]⑿之句也。（《叢話》前五、《能改齋漫錄》、《辨誤 錄》下） 　　案：吳曾 《能改齋漫錄》五及嚴有翼 《藝苑雌黃》均舉 《太白集》中 《沙丘城下寄杜 甫》一詩，《藝苑雌黃》於此詩外，更舉 《魯郡東石門送杜二甫詩》。但洪邁 《容齋隨筆》 卷三 《李杜往來詩》條亦謂太白與子美詩略不見一句，或謂 《堯祠亭別杜補闕》者是也， 乃殊不然，杜但為右拾遺，不曾任補闕。兼自諫省出為華州司功，迤邐避難入蜀，未嘗復至 東州，所謂飯顆山頭之嘲，亦好事者所譔耳。今備舉以待考。 　　 　　 《能改齋漫錄》子美二字。 　　② 《能改齋漫錄》有李字。 　　③案：《酉陽雜俎》十二作 《祠亭上宴別杜考功》。 　　④ 《全唐詩》六言作雲。 　　⑤ 《酉陽雜俎》、《全唐詩》氣作興。 　　⑥ 《酉陽雜俎》與作興。 　　⑦ 《能改齋漫錄》、《酉陽雜俎》、《全唐詩》相作空。 　　⑧ 《酉陽雜俎》雲作煙。 　　⑨ 《酉陽雜俎》、《全唐詩》少作夕。 　　⑩ 《全唐詩》度作沒。 　　⑾ 《酉陽雜俎》、《全唐詩》遲作外。 　　⑿ 《能改齋漫錄》有頭字。 　　二、李白蜀道難本事 　　《新唐書 ·嚴武傳》云：武在蜀放肆，房琯以故宰相為部內刺史，武踞慢不為禮，最 厚杜甫，然欲殺甫數矣。李白作 《蜀道難》乃為房與杜危之矣。《新唐書》據范攄 《雲溪 友議》言之耳。按 《唐書》、《摭言》載李白始自西蜀至京，道未甚振，因以所業贄謁賀知 章，知章覽 《蜀道難》一篇，曰：子謫僊人也。按白本傳，天寶初因吳筠被召亦至長安， 時往見賀知章，則與嚴武帥蜀歲月懸遠。嘗見李集一本，於 《蜀道難》題下註：諷章仇兼 瓊也。考其年月近之矣，謂危房，杜者非也。《新唐書》第弗深考耳。（《叢話》前五） 　　三、杜詩注 　　世所行注老杜詩，云是王原叔，或云鄧慎思，所注甚多疏略，非王、鄧書也。其甚紕繆 者，[佛经称善巧方便僧璨、惠可二祖师名。故诗曰：何阶子方便，又曰：吾亦师璨 可。注乃云：子方，田子方。璨可，诗僧。]②顧愷之小字虎頭，維摩詰是過去金粟如 來，故 《乞瓦棺寺顧愷之畫摩詰像詩》卒章云：虎頭金粟影，神妙獨難忘。注乃③云： 虎頭，僧像；金粟，金地當飾。此殊可笑也。④餘嘗見一老書生，忘其姓名，自言注老杜 詩，取而觀之，注紈袴不餓死，儒冠多誤身云：冠，上服，本乎天者親上故稱冠，譬之 君子。袴，下服，本乎地者親下故舉袴，譬之小人。雖不為無理，然穿鑿可笑。（《叢 話》前九、《能改齋漫錄》五 《辨誤錄》下） 　　案：吳曾 《能改齋漫錄》僅引顧愷之一節，謂考 《世說》乃謂顧愷之為虎頭將軍， 知虎頭非小字。 　　 　　 《少陵集》吾作餘，璨作粲。 　　②筩改齋漫錄》（辨誤錄）無此語；《歷代》四十二僅引此數語。 　　③ 《能改齋漫錄》注乃作乃注。 　　④ 《能改齋漫錄》五 （辨誤錄下）引至此。 第 1 页 洪驹父诗话.txt 　　四、杜詩黑暗解 　　老杜詩黑暗通蠻貨，黑暗，犀角也；波斯國謂象牙為白暗，犀角為黑暗，並見 《酉陽 雜俎》。（《叢話》前九） 　　案：此節可參閱 《聞見後錄》十九。 　　五、杜韓詩用歇後語 　　世謂兄弟為友於，謂子孫為貽厥者，歇後語也。子美詩曰：山鳥山 花皆②友於，退 之詩誰③謂貽厥無基址④，[虽]⑤韓、杜[亦]⑥未能免俗，[何也？]⑦ （《叢話》前十 二、《野客叢書》二十） 　　案：吳幵、吳曾並據 《南史》劉湛友於素篇，《北史》李謐事兄盡友於之誠，及陶淵明 詩：一欣侍溫顏，再喜見友於，謂子美亦有所本。朱翌 《猗覺寮雜記》上，復據晉 《五行 誌》何曾曰：國家無貽厥之謀，謂退之用字亦有所本。是歇後之語不始杜、韓。故王楙 云：自東漢以來多有此語。 　　 　　 《野客叢書》山作幽。 　　② 《少陵集》皆作共。 　　③ 《全唐詩》十二誰作豈。 　　④ 《野客叢書》、《優古堂詩話》、《能改齋漫錄》均引杜詩不引韓詩。 　　⑤ 《野客叢書》有雖字。