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4、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。 5、与人期行,相委而去。 与别人约好了一起走,却丢下别人自己走了。 6、君与家君期日中。过中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到,就是不讲信用,对儿子骂他的父亲,就是失礼。 7、友人惭,下车引之,元方入门不顾。 那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。 1、指出下列红色的称谓各指代的是何人? (1)即公大兄 谢太傅 (2)尊君在不 你的父亲,指陈太丘 (3)君久不至 你,指陈太丘的友人 (4)君与家君 我的父亲,指陈太丘 2、解释下列红色的词语。 俄而: 不久,一会儿 未若: 比不上 去后乃至: 才 下车引之: 拉 柳絮因风起: 凭借,乘 相委而去: 丢下,舍弃 入门不顾: 回头看 内集: 家庭聚会 公欣然曰: 高兴的样子 太丘舍去: 不再等候就走了 讲论文义: 讲解诗文 差可拟: 差不多 4、节奏划分不正确的一项是: A、待君/久不至 B、俄而/雪骤 C、与儿女/讲/论文义 D、元方/入门/不顾 C 5、翻译下列句子: (1)未若柳絮因风起 不如比作柳絮随风飘起 (2)与人相约,相委而去。 与别人约好了一起走,却丢下别人自己走了。 (3)君与家君期日中。过中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到,就是不讲信用,对儿子骂他的父亲,就是失礼。 6、填空 (1)“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间 、地点 、人物 、事件 等要素。 寒雪日 内集 谢太傅与儿女 讲论文义 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 看看读读,巧断句 陈太丘与友/期行,期/日中,过中/不至,太丘舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君/在不(fǒu)?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方曰:“君与家君/期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。元方/入门不顾。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去, 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方: 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了, 陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方: 相约而行。期,约定 到达 才 嬉戏 放弃 离开 “尊君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。” 那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把别人丢下自己走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下,舍弃 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之, 元方入门不顾。 元方说; “你跟我爸爸约好正午同行。你正午不到, 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方, 元方头也不回地走进自己家的大门。 拉 回头看 信用 就 我爸爸 感到惭愧 例如:期日中,过中(友)不至 陈太丘与友期行,期日中,过中( ) 不至,太丘舍去,去后( )乃至。元方时 年七岁,( )门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委( )而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车 引之,元方入门不顾。 友 友 于 元方 家君 君 家君 人 君 君 1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。 称谓: 古人称呼上的原则:称呼别人时尊重对方(敬称);而对外人称呼自己人时谦逊有礼(谦称)
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