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白石道人诗说.txt 白石道人詩說[宋] 姜夔 大凡詩，自有氣象、體面、血脈、韻度 氣象欲其渾厚，其失也俗；體面欲其宏大，其失也 狂；血脈欲其貫穿，其失也露；韻度欲其飄逸，其失也輕 　 作大篇，尤當佈置：首尾勻停，腰腹肥滿 多見人前面有餘，後面不足；前面極工，後面草 草 不可不知也 　 詩之不工，衹是不精思耳 不思而作，雖多亦奚為？ 雕刻傷氣，敷衍露骨 若鄙而不精巧，是不雕刻之過；拙而無委曲，是不敷衍之過 人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗 　 花必用柳對，是兒曹語 若其不切，亦病也 　 難說處一語而盡，易說處莫便放過；僻事實用，熟事虛用；說理要簡切，說事要圓活，說景 要微妙 多看自知，多作自好矣 　 小詩精深，短章蘊藉，大篇有開闔，乃妙 　 喜詞銳，怒詞戾，哀詞傷，樂詞荒，愛詞結，惡詞絕，欲詞屑 樂而不婬，哀而不傷，其惟 〈關雎〉乎 ！ 　 學有餘而約以用之，善用事者也；意有餘而約以盡之，善措辭者也；乍敘事而間以理言，得 活法者也 　 不知詩病，何由能詩？不觀詩法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳 　 篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙 　 守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行 悲如蛩螿曰吟，通乎俚 俗曰謠，委曲盡情曰曲 　 詩有出於 《風》者，出於 《雅》者，出於 《頌》者 屈、宋之文，《風》出也 ﹔韓、柳之 詩，《雅》出也；杜子美獨能兼之 　 《三百篇》美刺箴怨皆無跡，當以心會心 　 陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊、澹而腴，斷不容作邯鄲步也 　 語貴含蓄 東坡云：「言有盡而意無窮者，天下之至言也。」山谷尤謹於此 清廟之瑟，一 唱三嘆，遠矣哉 ！後之學詩者，可不務乎？若句中無餘字，篇中無長語，非善之善者也；句 中有餘味，篇中有餘意，善之善者也 　 體物不欲寒乞 　 意中有景，景中有意 　 思有窒礙，涵養未至也，當益以學 　 歲寒知松柏，難處見作者 　 波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作 如兵家之陣，方以為正，又復是奇；方以為 奇，忽復是正 出入變化，不可紀極，而法度不可亂 第 1 页 白石道人诗说.txt 　 文以文而工，不以文而妙，然捨文無妙，勝處要自悟 　 意出於格，先得格也；格出於意，先得意也 吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也 　 沈著痛快，天也 自然學到，其為天一也 　 意格欲高，句法欲響，只求工於句、字，亦末矣 故始於意格，成於句、字 句意欲深、欲 遠，句調欲清、欲古、欲和，是為作者 　 詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙 礙而實通，曰理高 妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其 妙而不知其所以妙，曰自然高妙 　 一篇全在尾句，如截奔馬 詞意俱盡，如臨水送將歸是已；意盡詞不盡，如摶扶搖是已；詞 盡意不盡，剡溪歸棹是已；詞意俱不盡，溫伯雪子是已 所謂詞意俱盡者，急流中截後語， 非謂詞窮理盡者也 所謂意盡詞不盡者，意盡於未當盡處，則詞可以不盡矣，非以長語益之 者也 至如詞盡意不盡者，非遺意也，辭中已彷彿可見矣 詞意俱不盡者，不盡之中，固已 深盡之矣 　 一家之語，自有一家之風味 如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處 模倣者語雖似之， 韻亦無矣 雞林其可欺哉 ！ 　 《詩說》之作，非為能詩者作也，為不能詩者作，而使之能詩；能詩而後能盡我之說，是亦 為能詩者作也 雖然，以我之說為盡，而不造乎自得，是足以為能詩哉？後之賢者，有如以 水投水者乎？有如得兔忘筌者乎？噫！我之說已得罪於古之詩人，後之人其勿重罪餘乎 ！ 第 2 页