(3.1.4)--人民群众在历史发展中的作用.pptVIP

马克思主义基本原理概论;第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的动力 第三节 人民群众在历史发展中的作用 ;一、人民群众是历史的创造者 二、个人在社会历史中的作用 ;一、人民群众是历史的创造者;（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立; 法国哲学家帕斯卡说：要是克娄巴特拉的 鼻子长得短一些，整个世界的面貌都会改变。;（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立;1.唯物史观立足现实的人及其本质来把握历史的创造者。;首先，唯物史观立足现实的人及其本质来把握历史的创造者。 其次，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史创造者 再次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史创造者 最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质;人民群众在创造历史过程中的决定作用; 马克思在《神圣家族》中写道：“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动”，“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大”。; 恩格斯晚年，也阐发了群众史观的能动方面。他在《费尔巴哈论》中指出，“与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个的民族、并且在每一民族中间又是使整个阶级行动起来的动机”；正是这些广大群众的、整个民族的、整个阶级的行动“引起重大历史变迁”。 ; 毛泽东指出，作为人民群众主体的劳动人民，“是指一切体力劳动者(如工人、农民、手工业者等)以及和体力劳动者相近似的、不剥削人而又受人剥削的脑力劳动者。”;人民群众在创造历史过程中的决定作用; “无论不从事生产的社会上层发生什么变化，没有一个生产者阶级，社会就不能生存。” ——恩格斯; 总之，在社会大革命时期，人民群众以其历史主动精神推动社会形态由低级到高级的发展。在阶级社会和有阶级存在社会的历史上，不仅生产关系的根本变革，社会制度的新旧更替，都是通过阶级斗争、人民群众的革命来完成的，就是同一社会形态内历史的发展，也是通过阶级斗争、人民群众的革命来实现的。;人类历史是英雄和人民共同创造的。; 近些年来，学术界又出现了变相地反对群众史观的观点，如有的人提出英雄和群众共同创造历史。这种观点貌似全面，好像考虑到了英雄和群众双方在历史创造活动中的作用，实际上是一种折衷主义，背离了人民群众是历史创造者的根本观点。 这种观点把“英雄”和“群众”并列，否定了人民群众在历史创造活动中的主体地位；同时，它也不了解人民群众是英雄人物的创造者，不了解人民群众是英雄人物历史作用的决定力量。;一切为了群众、一切依靠群众;二、个人在社会历史中的作用;（一）社会历史发展是无数个人合力作用的结果;（二）历史人物在历史的发展过程中起着特殊的作用;（三）从必然与偶然的辨证统一中理解个人的历史作用;评价历史人物必须坚持科学方法; 人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。 —— 毛泽东,《毛泽东语录》,《论联合政府》马克思主义基本原理概论;第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的动力 第三节 人民群众在历史发展中的作用 ;一、人民群众是历史的创造者 二、个人在社会历史中的作用 ;一、人民群众是历史的创造者;（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立; 法国哲学家帕斯卡说：要是克娄巴特拉的 鼻子长得短一些，整个世界的面貌都会改变。;（一）两种历史观在历史创造者问题上的对立;1.唯物史观立足现实的人及其本质来把握历史的创造者。;首先，唯物史观立足现实的人及其本质来把握历史的创造者。 其次，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究谁是历史创造者 再次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明谁是历史创造者 最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质;人民群众在创造历史过程中的决定作用; 马克思在《神圣家族》中写道：“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动”，“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大”。; 恩格斯晚年，也阐发了群众史观的能动方面。他在《费尔巴哈论》中指出，“与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个的民族、并且在每一民族中间又是使整个阶级行动起来的动机”；正是这些广大群众的、整个民族的、整个阶级的行动“引起重大历史变迁”。 ; 毛泽东指出，作为人民群众主体的劳动人民，“是指一切体力劳动者(如工人、农民、手工业者等)以及和体力劳动者相近似的、不剥削人而又受人剥削的脑力