以陈鹤琴教育思想为理念促进幼儿亲社会行为发展.docxVIP

教育思想为理念促使幼儿亲社会行为发展 “全部为少儿、全部为教育、全部为四化。”是陈鹤琴先生为再创中国幼儿教育发展新天地写下的导航标。现代少儿所面对的社会生活空间日趋扩大，社会环境日趋复杂，社会价值观点日趋多元化，社会对人材提出了更高的要求，不单应当拥有健康的体魄、聪颖的脑筋，更应拥有优秀的人品、个性质量和社会适应能力。这全部都对现代少儿适应社会的能力发展提出了新的挑战，如何使园中这一代“小皇帝”“小公主”成为二十年后品学兼优的人，一定增强和改良幼儿园的德育工作。陈鹤琴先生的教育理念固然已过去近百年，但对现代的幼儿教育仍有好多启迪。少儿社会行为发展的研究表示，要使道德培育吻合实质，确有收效，应当教给幼儿一些与人和平共处的社会行为，这些行为称亲社会行为。亲社会行为不是与生俱来的，也并不是跟着少儿的年纪增加而增加，所以需要进行教育和培育。在近三年的教育实践中以陈鹤琴教育思想为理念组织教育活动，有效的促使了幼儿亲社会行为的发展。 一、以游戏为认知手段，培育幼儿的亲社会行为 陈鹤琴先生指出：“少儿子是生来好动的，以游戏为生命的。要知多运动， 多强壮；多游戏，多快乐；多经验，多学问，多思想。”经过游戏，幼儿认识社 会生活的基本形式，体会社会生活中的各样情绪感情和态度，为此后不入社会、 适应社会环境打下基础。幼儿亲社会行为的发展能够分认知和行为两个方面， 认知是幼儿对能否应当进行某种行为的认识和判断。而行为则是幼儿在实质情 境中作出的反应。在“我爱地球妈妈”活动中，教师启迪孩子们和爸爸妈妈一 起采集相关“地球妈妈患病”的原由和为“地球妈妈”治病的方法。并以幼儿 自己采集的信息和资料以及自己如何保护环境为内容，组织幼儿用剪、贴、画 等各样形式设计了“环保棋”，幼儿依照对环保问题的认识，热情的议论“环保 棋”的游戏规则，有的孩子说：“不在墙上乱画进一步”，有的说：“乱杀小鸟退 两步”。在设计棋盘规则及玩棋的过程中，一些“环保意识”深入到孩子们的头 脑中，并逐渐转变成了孩子们的踊跃行为。可见将礼仪教育内容融入游戏之中， 能够激发幼儿产生保护环境的需要和内驱力，进而推进了幼儿亲社会行为的发 展。 二、用“移情”和“楷模”作为幼儿亲社会行为的推进器 陈鹤琴先生曾说过：“少儿子好模拟的，家中人之行为语言他大体要模拟的。”所以，教课中就用“移情”和“楷模”作为幼儿亲社会行为的推进器。移情是一种依据经验或过去的近似情境去知觉或理解目前情形的现象。楷模是以别人的崇高思想、典范行为和成就来影响个体道德的一种方法。楷模和移情作 为道德教育的两种方法有共同点，又有差别，在学习“打电话礼仪”活动中，灵巧运用其不一样作用，有效地促使了幼儿亲社会行为的发展。经过情境表演 “打电话”，第一让幼儿理解，打电话时没有礼貌是被人憎恶的行为，并在问题情境“如何打电话”中睁开议论，而后教师与幼儿一同给患病在家的小朋友王 语婷打电话，慰劳其病情。活动中幼儿一方面体验了使用“打电话礼仪”受欢迎及教师关怀小朋友的感情。另一方面教师给王语婷打电话的语言、行为成为幼儿模拟楷模。经过活动，幼儿不只掌握了打电话的礼仪，并且关怀安慰等亲 社会行为也获取了发展。 三、指引幼儿踊跃归因，形成长久的亲社会行为 陈鹤琴先生在《少儿的心理》中论证：“少儿子喜爱成功的”与“少儿子喜 欢夸赞的”。依照该理论在实践中将两者奇妙的整和，帮助孩子踊跃归因。归因 是人们对别人或自己行为的结果产生原由的知觉或判断。教师的归因行为是影 响幼儿自我归因的一个重要渠道，所以在教课中教师要提升自我监控意识指引 幼儿踊跃归因。在“到小班做客－－以大带小”活动中，孩子们恪守做客礼仪， 并热情的帮助弟弟妹妹做力所能及的事，遇到小班老师及小朋友们的欢迎与称 赞。教师经过讲话帮助幼儿踊跃归因，马上小班老师的夸奖与夸赞归因为自己 礼貌、助人、友善的优秀质量与精神。因为幼儿有了内化的助人观点，其亲社 会行为在其余状况下也能表现出来。比如：我班有典型攻击性行为的王初阳， 热情帮助插班生杨圣琪（以大带小活动一个月后）搬椅子，取水并与她一同游 戏，安慰她不要再哭闹，使杨圣琪很快适应了集体生活。踊跃归因有效地促使 了王初阳亲社会行为的发展，并克制了其攻击性行为，所以幼儿有了踊跃归因 亲社会行为就有了长久性。 四、“大自然、大社会”都是促使幼儿亲社会行为发展的活教材 我国伟大的教育家陈鹤琴先生的“活教育”是把“大自然、大社会做出发点，让幼儿直接向大自然、大社会去学习。让幼儿在社会生活中感觉人类相亲相爱、互帮合作，养成热爱自然、热爱生命的美好感情，形成健康的人品，促使幼儿亲社会行为的发展。早春，我带小朋友们去养植角看刘炜滢带来的小兔子，喂它吃青菜，孩子们很高兴，一会儿，李靖娴高快乐兴地跑到我眼前，神 秘的对我说：“老师，我给你看同样好东西。”她从草丛里