光武帝刘秀“指腹为婚”.pdfVIP

文史快车 WWENSHITIANDIWENSHITIANDIWENSHITIANDIENSHITIANDI 光武帝刘秀“指腹为婚” “指腹婚”是我国古代的一种特殊嫁娶形式。所谓“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里， 父母亲就给指定了婚姻。 在我国，指腹婚的出现，可以追溯到东汉。《后汉书·贾复传》中提到贾复讨贼寇受了重 伤，光武帝刘秀十分悲伤，为了表彰贾复的功劳就当众宣布：“闻其 妇有孕，生女耶我子娶之，生男耶我女嫁之，不令其忧妻子也。”这 可能是关于指腹婚的最早记载。这次的指腹为婚，只不过是对杰出 的有功之臣的安抚，可到了后来，却慢慢演变成一种陋习。 南北朝时候，指腹为婚现象传向民间，从而使这一现象达到非 常流行的地步。 到了元代，法律开始对这种陋习加以制止。《元史·刑法志》记 载：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”明清法律也都禁止 指腹婚。解放后，指腹为婚这种陋习才真正有了根本扭转。 “诗仙”李白一生郁郁不得志，做了几天的翰林供奉，就下了岗。虽然他一生 四处漂泊，但是身边绝对少不了女人。纵观《全唐诗》，李白写妓女的诗还真不 少，而且描写十分赤裸大胆。《江上吟》中这样写道：“美酒樽中置千斛，载妓随波 任去留。”又有《送侄良携二妓赴会稽，戏 杜 有此赠》：“携妓东山去，春光半道催。遥看 甫 若桃李，双入镜中开。”而在《秋猎孟诸夜 曾 归置酒单父东楼观妓》中，描写更为香艳： 携 “出舞两美人，飘摇若云仙。留欢不知疲， 妓 清晓方来旋。”诗仙不愧为诗仙，左拥右 女 抱，作风大胆，令人咂舌。 出 诗圣杜甫一生穷愁潦倒，他笔下的诗 门 作大多抒发忧国忧民之情。谁能想到，这 纳 样一位苦大仇深、为民请命的大诗人，竟 凉 也有如此附庸风雅的时候呢？在《携妓纳 凉晚际遇雨》一诗中就这样写道：“雨来沾 席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛 愁。缆侵堤柳系，幔卷浪花浮。归路翻萧 飒，陂塘五月秋。”可见，这“圣人”也毕竟 是食人间烟火的。 93