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2023届河北省唐山市高三三模语文试题 学校:姓名： 班级： 考号： 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 东方既白、海天霞、暮山紫、朱颜鸵、天水碧……如果你被这些美丽的名字打动， 那么你已经进入一个神秘美好的世界：中国传统色。所谓传统色，是中国人定义颜色的 方式，更是中国人看待世界的方式。传统包刷屏背后，是中国式审美的共情。 传统色是中国人世界观的直观阐释。早在战国时期，五包就与五行相联系，成为阴 阳五行学说的一部分，反映了中国古人对于宇宙本体的哲学思考。比如，红色在中国传 统审美中一直被视作吉庆之色，它象征着火热的夏季，代表着热情洋溢。故宫红墙黄瓦， 富丽堂皇；而江南民间粉墙黛瓦，素朴幽静，各有韵味。中国色始终能在大俗大雅中顺 畅切换，达成了从庙堂到民间共同的审美观。 传统色更是中国人感情、心理、性格特征的视觉表达。生活中常见的红色、橙色、 黄色为暖色；绿色、蓝色、紫色为冷色。服饰以暖色为主，令人感到温暖、亲切，会给 人以温柔、随和之感。若在一系列暖色中，又有冷色与之相调和，使冷、暖色达到平衡 状态，则会呈现出沉稳内敛、中庸平和之气。中国传统色中，青、黄、赤、白、黑五色 被尊为“正色”。中华传统中重大喜庆场合必着吉服，古代百官朝服上百鸟禽兽无不锦 绣成堆，均以青、黑、深红背景设色，就是为适应肃穆又隆重的场合，表达课恭又严谨 的态度。 传统色也是生产实践和科技发展的见证。无论绘画、染织或者烧瓷，颜色的产生、 流行、变化背后也是历史、科学、技术发展的外化。蜚声中外的元青花，因其色彩深沉 浓郁，图案饱满丰富，历来备受收藏家推崇。中国人对青色的喜爱，一直挥洒在笔墨之 间，凝固在瓷器之上。元青花中的青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素等 独特的审美感受，既符合我国传统审美的现实需要，又符合当代审美的精神需求。宋以 后，因丝绸之路中外交流顺繁，元青花釉料配方中加入来自西域的“苏麻离青”，颜色 由素淡转为浓烈，绘画效果呈现出了青翠欲滴的流动艺术感染力。一抹青色，从宋汝窑 清新的“雨过天晴色”，再到浓烈的元青花，经历了釉料技术的不断改良，中外文化的 交流融合，审美的更替变化，历史映衬在中国色中，了无痕迹又千姿百态。 传统色，无论是矜持的单色，还是缤纷五色，都反映了我国不同时期经济文化的色 谱，是一个民族对荣光、对恭谨、对幸福的理解。读懂传统色，也就多了一份对中国的 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，《咬文嚼字》杂志遴选出三个“感”字热词： ①本体感：原指运动者对自身运动状态和位置变化的感知，后泛指人们对自己身心 的了解与把握。本体感一旦丧失，会失去对自我的掌控，失去存在感。 ②沉浸感：原指虚拟现实技术的体脸者全身心地投入到眼前的场景中去，仿佛置身 于其中，现引申为全身心地做某事，不受外界打扰。该词既可以指某种‘沉浸状态， 也可以指某种“忘我”状态。 ③获得感：原指获取某种利益后产生的满足感，现泛指物质或精神上的满足感与幸 福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。 上述三个热词引发你怎样的思考和感悟？请联系生活实际，谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。 了解与自信。 （摘编自王海宁《传统色刷屏背后是中式审美的共鸣》） 材料二： 服饰审美是我们的精神反映和心理表达，是一种岌杂的社会文化现象。近年来，关 于服饰与着装者心理的关系问题，许多领域的专家都进行过深入研究。心理学认为，服 饰行为本质上是心理的一种反映，“服饰的色彩、款式、面料等可以反映一个人的性别、 民族、年龄、社会经济地位、职业、个性、爱好和价值观等。衣着打扮可以起到美化自 己、表现内心世界和达到某种特定的交际目的的作用，可以体现人们对自己的社会角色 和周围世界的不同态度”。由此可见，服饰审美与心理密切相关，服饰行为可以从侧面 反映人的情绪动向和性格特征。 《红楼梦》的作者曹雪芹是一个服饰审美大师。他出生于祖辈连任“织造”的家庭， 且自幼饱读诗书，知识广博，这使他在服饰文化方面获得了精深的造诣。《红楼梦》全 书涉及服饰描写的内容共51回。书中大量的服饰描写对表现人物性格、气质起着重要 作用，具有丰富的文化意蕴。 《红楼梦》从服装到饰品，从质地到工艺，从款式到色彩，从着装到情景，全方位 展现了中华服饰文明成果。单就款式来说，就有“窄祇袄” “比肩褂” “花绫裤” ”绫 绵裙”等50余种。其中“比肩褂”是清代女子常备的款式之一，俗称“背裕”。美学 家樊美钧在《俗的滥觞》中指出，“为追求服饰的美丽，清人对于配饰也是从不掉以轻 心的，十分注重服饰的搭配。一些心思缜密、善于观察的女性还常能巧妙利用配饰弥补 身形之不足。譬如‘背楼，其作用在于使体宽者窄，而窄者愈