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( 科版)
39 6 常州工学院学报 社 Vol. 39 No. 6
第 卷第 期
2021 12 Journal of Changzhou Institute of Technology (Social Science Edition) Dec. 2021
年 月
doi :10. 3969 /j. issn. 1673 - 0887. 2021. 06. 010
论红色文化经典的生成机制
—— 《
— 以红色经典 》
白毛女 为例
李全兴
( , 西 南宁 530006)
广西民族大学马克思主义学院 广
摘 : ,
要 红色经典以中国共产党领导的红色历史为原型 经过艺术家的审美诗化生成为文艺符
, ,
号 进而通过意识形态的推动将文艺符号社会化 进一步生成为象征性符号并永远作用于人们的精
。 《 》 , “ ”
神世界 红色经典 白毛女 来源于民间红色故事 经过社会化传播形成 白毛女审美崇拜 的文化
, , 、 、
现象 进而转化为文艺经典之一 其一系列歌曲 人物 音乐成为象征哪里有压迫哪里就有反抗的重
, , “ ”
要符号 深深嵌入大众的集体记忆之中 展示了中国共产党带领广大劳苦大众过上真正 人 的生
活的引导者形象。
: ;《 》; ; ;
关键词 红色经典 白毛女 民间故事 民间叙事 审美诗化
中图分类号:I207. 73 文献标志码:A 文章编号:1673 - 0887 (2021)06 - 0056 - 06
红色文化是中国共产党带领人民进行革命的 “ ” “ ” 。
民间叙事 向 审美诗化 的淬炼
, “ ,
伟大实践中创造形成的 是中国共产党人伟大精 不是意识决定生活 而是生活决定意
[1]
。
“
。
神的物质载体 来源于红色文化的文艺作品成为 识 ” 人类的思维从一开始就受到物质的 纠
, ”, ,
表现中国共产党形象的重要媒介 在建构中国共 缠 即使人类社会出现了分工 精神生产成为相
。
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