《“百花齐放”“百家争鸣”》教学.pptVIP

百花齐放.推陈出新.洋为中用.古为今用.自由发展.自由讨论 ——邓小平 “双百”方针是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针。 “百花齐放”是指文学艺术上不同的形式和风格可以自由发展； “百家争鸣”是指科学上不同的学派可以自由争论。 具体地说，“双百”方针是提倡在文学艺术、科学研究领域有独立思考和辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表意见和保留意见的自由。 1987年的《红高粱》的出现是值得大书特书的，它不仅引起了关于电影民族性和中国人形象的大讨论，它也是中国大陆影片赢得的第一个A级电影节重要奖项――西柏林电影节的金熊奖，从这部电影开始世界影坛中国电影成为了一股不可忽视的力量，西方电影界和评论界也真正意识到中国电影的分量。 中国电影最应该骄傲的是陈凯歌《霸王别姬》这个具有深厚东方人文内涵的影片被顶级电影节的认同，民族性和历史的繁复性对于世界电影史而言认知是个过程，这点上陈凯歌做得非常出色。 中国电影终于迎来真正意义上的辉煌时期，两岸三地的电影创作齐头并进，几乎每个年度都有传世佳作产生。 作品： 《焦裕禄》、《周恩来》、《霸王别姬》、《阮玲玉》、《三毛从军记》、《喜宴》、《大话西游》、《活着》、《九香》、《大辫子的诱惑》、《红河谷》、《离开雷锋的日子》、《背起爸爸上学》、《甲方乙方》、《那山那人那狗》、《我的父亲母亲》 题材的开拓和风格各异的影片让观众有了选择的可能，尊重艺术创作规律，思想性和艺术性的高度统一让整个世界重新审视中国电影，而随着对外文化事业的开展，电影的输出输入的开展让中国观众看到了《苔斯》、《望乡》、《德克萨斯巴黎》、《悲惨世界》等优秀世界电影。 电影百年，几多沧桑，中国电影市场的复兴不会一天到来，他需要电影人创作的激情和了解观众的关注热点，从现实生活里找到素材和创作养料，亲和和诚恳才能赢得观众，电影是平民的娱乐，只有充分意识到他们的存在电影才有真正的明天 * 一”双百”方针的提出 * 1．新中国文学艺术发展的主旋律 新中国文学艺术作品从题材上看有小说、诗歌、戏剧、影视和其他艺术作品，反映出我国文学艺术百花齐放，全面繁荣；从内容上说，主要分为两类：一是讴歌中国共产党领导的人民革命斗争。如梁斌的《红旗谱》反映了大革命时期，农民阶级反抗斗争的壮丽画卷；杨沫的《青春之歌》反映了20世纪30年代知识分子逐渐走上正确革命道路；吴强的《红日》描绘了解放战争时期大规模战争的场面。二是从社会生活各个方面，颂扬社会主义革命和建设的风貌以及人民的幸福生活。如建国初期何其芳的《我们最伟大的节日》一诗，用最充沛的情感、最激越的文字赞扬了新中国的诞生；老舍的《龙须沟》反映了解放前后下层人民的不同命运，揭示了社会主义制度的优越性。这些作品的共同点都是讴歌中国共产党领导的人民革命斗争，颂扬社会主义革命和建设的风貌，这成为建国后我国文学艺术创作的主旋律。 * 话剧有老舍的茶馆 * 曹禺的雷雨和日出 * 老舍的骆驼祥子江姐 * 易卜生的娜拉莎士比亚的哈姆雷特 * 1．建国后的文学艺术 主旋律：讴歌中国共产党领导的人民革命斗争，颂扬社会主义革命和建设的风貌。 成就：（1）文革前 小说梁斌《红旗谱》；吴强《红日》；杨沫《青春之歌》；欧阳山《三家巷》；柳青《创业史》；罗广斌、杨益言《红岩》诗歌何其芳《我们最伟大的节日》；贺敬之《雷锋之歌》；郭小川《将军三部曲》话剧老舍《龙须沟》；郭沫若《蔡文姬》《武则天》；田汉《关汉卿》《文成公主》│电影《董存瑞》《林则徐》《李时珍》《祝福》《李双双》 * 二 遭遇曲折1957年毛泽东错误地发动将斗争矛头直指知识分子的反右派斗争及其扩大化,直接违背了”双百”方针,使知识分子长期以来受到歧视,压抑和迫害 * 解放战争时期，先后任重庆大学、上海工商专科大学教授。新中国成立后，历任全国政协委员、常务委员，全国人大常委，华东行政委员会副主席，中央人民政府财经委员会副主任，浙江大学校长，北京大学校长，中国人口学会会长，中国银行常务董事常务等职。1957年因发表《新人口论》等文章而遭到错误批判，1979年党中央批准了北京大学党委为他彻底平反恢复名誉的决定。 * 傅雷, 1927年冬赴法国入巴黎大学文科学习。任中国作家协会上海分会理事、书记处书记等职。翻译外国文学名著33部。六十年代，以其研究与翻译巴尔扎克著作的卓越成就，被法国吸收为巴尔扎克研究协会会员。“文革”初受到迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双自缢。 * 2．建国后不利于科技文化的原因和表现 （1）原因：①主要在于“左”倾错误思想对文化战线的长期干扰和破坏；党的知识分子政策出现了一些不应有的失误；②历史上轻视文化对人们心理的影响