明清之际活跃的儒家思想 (1).pptxVIP

复习第三课宋明理学;贞节牌坊;课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想；了解明清时期儒学思想的发展。;李贽故居（福建泉州）;自称异端的李贽的思想背景;材料一：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。李贽认为,按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别.老百姓并不卑下,自有其值得尊贵的地方；侯王贵族并不高贵,也有其卑贱的地方.他说：“致一之理,庶人非下侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱” 材料二：李贽还认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 材料三“不可止以妇人之见为见短也.故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,乐学出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣.” 材料四：如何拯黎民于水火,探求一条益国利民的道路呢?李贽将目光投向了封建统治阶级上层,希望“有一个半个怜才者”出现,使“大力大贤”的有才之士“得以效用,彼必杀身图报,不肯忘恩”（《焚书·寒灯小话》） 上述几段文字主要分别反映