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韩非子的寓言故事集锦9篇 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然不售，酒酸怪其故。问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”  夫国亦有狗，有道之士，怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士，所以不用也。  【意译】  宋国有个酿酒的生意人，他开的酒家，量器精准公正，对客人服务周到恭谨，而且酒香味美，店外悬挂的酒旗高扬醒目。  他以为肯定会生意兴隆，可他家的酒经常发酸变质却卖不出去。  店主冥思苦想找不出缘由，只好去向邻里中有学问的杨倩老人请教。杨倩老人问他：“您家店铺里的看门狗很凶吗？”店老板迷惑不解地说：“狗的确很凶，但如此好酒为什么卖不掉呢？”杨倩老人笑道：“人家怕你的恶狗呀！有的人叫自己的小孩拿着钱和容器到你家去打酒，而你的恶狗却冲着顾客狂吠咬人，多可怕呀！没人敢来，所以，你的酒直到发酸也卖不出去。  国家也有恶狗。身怀治国之术的贤人，想让统治万人的大国君主了解他们的高技良策，而奸邪的大臣却像恶狗一样扑上去咬他们，这就是君王被蒙蔽挟持，而有治国之术的贤人不被任用的缘由啊！ 韩非子的寓言故事2 卫人嫁女  卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。  【意译】  卫国有个人，在嫁女儿的时候说：“你到了夫家，肯定要抓住机会静静积攒私房钱。由于做人家的媳妇，被婆家休弃逐回娘家，是常有的事；那些能共同生活白头到老的，算是侥幸得见的了。”  卫女听信了父亲的话，便私下积聚钱财。她的婆母究竟更为老练，很快就把握了卫女私下聚敛钱财的证据。虽然婆母也知道这类事情是一种普遍现象，只是觉得卫女积的太多了，因而把她赶回娘家。  卫女失去了丈夫也没了脸面，但她返回娘家时带回的钱财，比出嫁时所带去的嫁妆，有了成倍的增加。她的父亲不责备自己教女不当，反而自以为聪慧，认为这样可以使家里更富有。现在国家大臣做官的（做法），都是这种样子。 韩非子的寓言故事3 鲁相嗜鱼  公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。  【意译】  战国鲁穆公时，公孙仪是鲁国丞相。他特殊喜爱吃鱼，于是能够接近他的人，都争相买来应时鲜鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。他的门徒有些不解，说：“先生特殊喜爱吃鱼，又不愿接受别人的馈赠，这是为什么呢？”  公孙仪告诫弟子说：“正是由于我喜爱吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免要看别人的脸色。看别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就会被罢免相位甚至入狱蹲监。因此，那时我虽爱吃鱼，却不会有人送鱼给我了，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。假如我不接受别人送的鱼，清清白白做人，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供应自己吃上多种多样美味可口的鱼。”这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！那是告知人们，依靠为自己办事的人不如自己去办事。 韩非子的寓言故事4 鲁相嗜鱼  【原文】  公孙仪相鲁而嗜鱼①，一国尽争买鱼而献之，公孙子不受。其弟子谏曰②：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼③，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色④;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼⑤，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也⑥。  (本故事节选自《韩非子·外储说下》)  【解释】  ①公孙仪：复姓公孙，名仪。战国鲁穆公时的丞相。②弟子：门徒(亲受业的高第生称弟子，转相传授不直接受业的一般同学称门生，统称为门徒或诸生)。谏：规劝。③唯：由于。④即：假如。下人之色：指仰承别人的脸色。⑤此：这样。不必：未必，不肯定。致：送给，赐予。⑥为：关心，治理。  【译文】  战国鲁穆公时，公孙仪做了鲁国丞相。他特殊喜爱吃鱼，一国上下能够接近他的人，都争相买来一筐筐活蹦乱跳的应时鲜鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。他的门徒有些不解，规劝他说：“先生特殊喜爱吃鱼，又不愿接受别人的馈赠，这是为什么呢?”  公孙仪语重心长地告诫弟子说：“正是由于我喜爱