吉诃德原则PDF(最新整理版).docx

1 “The Quixotic Principle:Cervantes and Other Novelists” 《“吉诃德原则”:塞万提斯和其他小说家》① 哈里 ·列文② 我的学生说《堂吉诃德》是我的“查理王的脑袋”③,因为我只要一谈小说就一而再 地提到它。我认为《堂吉诃德》是不能不提的，因为它在小说的孕育和发展中发挥了 典范的作用。我第一次接触它是读的英译本，读时简直是漫不经心的；后来我同意把 它放入“大书”课程的教学大纲，然后我才着手阅读它的西班牙原文。在阅读中，我 的西班牙同事Amado Alonso给予我大量的鼓励和不断的启发，我对这部小说的理解 有许多都受惠于他。当然，我对《堂吉诃德》的主要兴趣在于它的催化作用，尤其是 它对法国文学的催化作用，另外，我更感兴趣的是把促成这个作用的原则分离出来。 因此， J.B.Avalle-Arce 和 E.C.Riley 合编一本关于塞万提斯的西班牙语新手册，让 我撰写其中的一章，论该书的影响，我当然很高兴重新思考这个问题。本文的英文稿 发表于Morton Bloomfield编的《哈佛英语研究》第一册 (Cambridge,1970)。 另外 两篇相关的研究论文《塞万提斯的榜样》和《〈堂吉诃德〉和〈莫比 ·迪克〉》④见 我的《批评的语境》 一书。这篇文章所提出的“吉诃德原则”显然是我的《角门》 一 书的主要论题，但是，如果把这个原则从现代现实主义的语境中提取出来，它也许会 显得更为突出。 我们这里遇到了一个悖论： 一本关于文学影响，其实是反对文学影响的书，却赢得了 如此广泛的、决定性的影响。当然，没有谁写书不希望影响他的读者，即使他希望劝读者 不要读某些其他的书。我们绝不能说塞万提斯跟他笔下偏执的主人公一样着了魔，可是， 他在小说的最后一句话再次宣扬他要进行讨伐： “我的愿望无非是让世人彻底厌恶虚妄不 实、荒诞不经的骑士传奇。说实话，它们已经开始立不住脚了；毫无疑问，这一类荒唐骗 人的故事很快就会消亡，而且我希望它们永远不再兴起。”确切地说，骑士传奇当时已经 走向没落⑤,其实已经有法律在约束它们了；塞万提斯一定意识到，在积极承担这项使命 ① 本文见Harry Levin,Grounds for Comparison,Harvard University Press,1972 ② Harry Levin is Irving Babbitt Professor of Comparative Literature,and chairman of the Department,at Harvard University. He is the author of The Gates of Horn:A Study of Five French Realists; The Question of Hamlet; The Power of Blackness:Hawthorne, Poe, Melville; Contexts of Criticism(Cambridge,1957);Refractions: Essays in Comparative Literature, (Oxford University Press,1966); and Grounds for Comparison (Harvard University Press, 1972); ③ 即念念不忘的事物。出自Charles Dickenss David Copperfield, 小说中的人物狄克一再 提到斯图亚特王朝国王查理一世(1625- 1649)战败后被砍头一事。 ④ 《莫比 ·迪克》(一译《白鲸》),麦尔维尔的小说。见后文。Herman Melville(1819- 1891) American writer whose experiences at sea provided the factual basis of his allegorical masterpiece Moby Dick(1851), considered among the greatest American