0073《天子建州》“耻度”解.docVIP

《天子建州》“恥度”解 （首發） 侯乃峰 曲阜師范大學孔子文化學院 《上海博物館藏戰國楚竹書（六）?天子建州（甲本）》第7、8簡： 者（諸）侯食同狀，視百正，寡（顧）還肩，與卿大夫同恥厇（度）。士視，目恆，寡（顧）還面，不可以不聞。恥厇（度），民之義（儀）也。 這句話由於理解上存在分歧，所以斷句上也有多種意見，此從楊華先生的看法斷句。[1] [1] 楊華：《天子建州禮疏》，《2007中國簡帛學國際論壇會議論文集》，2007年11月。下文引楊先生意見皆出此文，不具注。 其中“恥厇”二字，原考釋者以為： “恥”，《說文》謂“辱也”，引申為感到恥辱的事。“厇”，古文“宅”字，見魏三體石經（《說文》古文構形从广）。“宅”，通“度”。《書·堯典》：“宅西曰昧谷。”《周禮·天官·縫人》鄭玄注引作“度西”。《說文》：“度，法則也。”引申為尺度、標準，《禮記·王制》：“用器不中度，不粥（鬻）於市。”“同恥度”，恥辱之標準尺度相同。此謂視卿、大夫與百正標準相同。[2] [2] 曹錦炎：《天子建州（甲本、乙本）釋文考釋》，馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（六）》，上海：上海古籍出版社，2007年版，第322頁。 此說解“恥”為“辱”，就字為訓，恐不可取。 楊華先生以為： 《管子·形勢解》：“儀者，萬物之程式也。法度者，萬民之儀表也；禮義者，尊卑之儀表也。故動有儀則令行，無儀則令不行。故曰：進退無儀