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生活类的广播稿 生活类的广播稿 广播稿一: A :不管何时何地,让我们别忘了去追求幸福,这是每一个人的权利。今天的节目就 跟大家聊聊关于幸福这个话题! B :“幸福”我们常提,常想,常追求的东西,然而我们往往把它的获得寄予未来, 寄予那个连自己也不知是什么样子的未来。于是我们淡忘了许多东西,忽视了许多东西, 自然也失去了许多东西。就像那个傻里傻气追梦的自己,其时“梦”究竟是怎样的一种景 象,自己根本说不清楚。 A :正是因为盲目,因为无知,因为轻信了一些东西就凭着那点肤浅的理解想去遍走 天下,追求梦想。 B :其实生活中有许多幸福的细节,捕捉它们,你会时时处处拥有一种幸福,而当你 将它与别人分享时,又是两个幸福,甚至更多个幸福,而你自然也更幸福。 A :有时候我 们会在想,为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。原来是因为 我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东 西当作悲哀;而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡,没有把他们当作真正 的快乐、欢喜和幸福。 B :幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。有人说:幸福是拥有 一个美满的家庭;有人说,幸福是一生平安;有人说,幸福是衣食无优;有人说,幸福是一辈 子健康;也有人说,幸福是每一天都快乐。 A :幸福是不能全部描写出来的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的 幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说 无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别 人眼中幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。 B :幸福是一种比较,一种知足。在人生的道路上,人要有所追求,又要有所满足, 所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足,只要自己感到满足,感到快乐,你就是一个幸 福的人。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂 ,风乎舞雩 ,咏而 归。”只有心灵安定宁静者,才能享受这种高情雅致 ,这是超 出世俗的幸福,不以物使, 不为物役 ,天地何可不乐。 A :幸福从来不在于你拥有什么 ,幸福在于用自己的`能力去努力创造 ,去用心感受。 幸福是要靠 自己创造的,马克思说:“我的幸福属于全人类。”他以此为 目标 ,为人类的 解放事业 ,为共产主义贡献了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴尔扎克这些人, 他们为了人类的进步和文明贡献了毕生的精力。 B :幸福也没有标准 ,每个人对幸福的理解也不一样。幸福犹如市场上商品也有假有 真。真幸福让人留恋忘怀 ,假幸福却让人遗憾痛苦。金盆银匙、锦衣美食的人,未见得幸 福;粗衣布履、粗茶淡饭的人,未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水 ,都可能成为幸 福的源泉。幸福从来都与贫富无关,与地位无关,“人之幸福,全在于心之幸福”。 A :也许幸福是简单的,是朴实的,是琐碎的,但它却是实实在在的,是看得见摸得 着的。幸福是冬天使得“千树万树梨花开”的瑞雪;是“露似珍珠雾似纱”滋润着的万物; 是“吹面不寒杨柳风”的舒服;是令你经常“蓦然回首”的微笑。只有我们用心去体验, 用心去追求,幸福就会与我们相伴。 B :人的一生只有三天:昨天、今天、明天!昨天已成过去,明天还没到来。我们无法 把昨天请回来,明天也不能提前拥有,我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重 要的,今天好像能代表我们生命的全部 ,今天把握不好,就会成为不好的昨天。 A :而昨天好象是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就不用说了 ,一首《明日歌》好象 明天就是蹉跎岁月 ,就是惰性的借口 ,就是我们碌碌无为的诱因。当然,我们应该抓住今 天,但我们决不能抛弃昨天,更不要放弃明天。 B :人与人不同 ,所以追求的东西也不会相同。有些时候 ,人们自己也不知道自己在 追求什么。就像奔波于写字楼中的白领们,他们中就有一部分人每天都不知道自己为什么 忙碌 ,更不会清楚自己要追求什么。 A :我从小就听说 ,人该去追求幸福;从小就知道 ,长大了要过幸福的生活。也曾看着 一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑 ,也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼 ,当然也有许多 无奈的感慨与叹息。于是,便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃 ,享受幸福,永远地拥 有它。 B :听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书。时不时在梦里偷偷体味属 于自己的甜甜的幸福。可

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