拉萨觉康建筑形制与风格.docxVIP

拉萨觉康建筑形制与风格 寺院的建筑在现代西藏的地位和建筑 松赞干布时期修建的原始寺庙在后世发生了重大变化。由赞普的尼妃兴建的朴鲁襄寺变成了觉康的一部分,觉康是拉萨最著名的圣迹。从造访者的记述中可以看到它与大寺庙中的经堂十分相像。在许多方面,它是在西藏各地和西喜玛拉雅地区寺庙经堂的建筑的典型代表。魏德尔对觉康的描写如下: “其门东向(大昭寺正门朝西,原文有误——译者),其前面广场有旗杆,高40英尺,以牦牛毛包裹,牛羊之角绑于其根部。主殿高三层,以金瓦覆其屋面。入口形如大厅,设木柱六,皆精雕细刻,沥粉堆金。四壁绘佛主之生平事迹。厅正中开门,门外侧饰以铜,内侧饰以铁制浮雕。穿过此门便入前庭,其四周单层平顶,正对入口之墙设第二道门,穿过之则至殿内。大殿两侧立四大保护神,左右各二。前行则达一巨柱大厅,其形式颇类巴西利卡,柱分三行两列,光线从甬道中央最宽处上方天窗射入,天窗无玻璃,代之以一块透明油布。因四壁无窗,此天窗为室内唯一光源。于外层柱之外,即在南北两侧墙上各有一排凹室,每排均为十四间。两横列甬道空间成为主殿尽端,由银制隔栅将其与三竖行甬道分开,自西边甬道交叉处,有一楼梯可通往最为神圣之所。扶包银栏杆上至二层,左边可见十五个银制圆盘,其上镶有宝石无数,并饰以佛教信条和神秘主义画像。自二层向上,又达一厅,与二层等柱,具有一内部神龛,呈方形,其内共有凹室六间,南北各三,中间是设祭坛之处。祭