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人与自然关系的反思 张书猛 （陕西科技大学生命学院，西安710021） 摘要：造成自然环境问题的本源是人类对人与自然关系问题的错误认识，解决环境问题的根本就集中在如何看待人与自然的关系上。党的十六届三中全会提出了以人为本、树立全面协调可持续的科学发展观。科学发展观为正确理解和处理人与自然的关系提供了新的世界观和方法论原则。它坚持“以人为本”，为理解和处理人与自然的关系提供了一个新视角；它强调“和谐发展”，为理解和处理人与自然的关系开辟了一个新境界；它要求“全面发展”，为理解和处理人与自然的关系提供了一个新维度。 关键字：人与自然的对立；人与自然的关系；科学发展观；以人为本；和谐发展；全面发展 人类自身的发展历史是一部与自然关系不断演化推进的历史。这里所谓的自然指的是地球上除人类外所有物种山川组成的体系。从发展轨迹上来看包括古代的自然统一时期，近现代发展与危机并存的时期和当代社会倡导的协调发展的新时期。 古代统一时期包括原始时代和农业时代。原始时代是人类利用环境的蒙昧阶段，在这个时代，人与环境的关系特点是人类对自然的依赖，自然对人类的主宰。农业时代是人类改造环境的初级阶段，这个时代的特点是人类与环境的关系产生了初步的对抗，这个时代的特点是人类与环境的关系产生了初步的对抗，出现了相互竞争和相互制约的局面。应该说人类对自然的对立起源于这一时期过程中，人类在自然强大的力量面前所表现的无能为力。这时人类对自然的对立只是一种萌芽并产生在一个很小的范围中，但这种对自然对立的萌芽却对人类文化发展的多样性极具影响力。在这个阶段，尽管人力的手段和技术限制，但由于人为原因造成的环境问题也已经出现，主要表现在森林、草原的大面积破坏；气候变坏，部分土地沙漠化；土地盐渍化；农业的发展、人口的增长和聚集，城镇的增多和增大，超量的生活废弃物也造成了一定的环境污染。总之，在以自然经济为基础的整个古代社会，人对环境的改变大多数情况下尚未超出环境的容量，环境可以不同程度地得到相对的恢复，自然因素仍较多地限制着人类的活动，在强大的自然力的约束下看，人类与环境的关系处在一个自然的统一和相对平衡的时代。但正是在这种平衡时代，由于人类对自然的对立导致人类对日然的开发不断加剧，人类自身欲望不断膨胀是=使人类社会进入了工业时代。 进入工业时代，西方资本主义的膨胀和扩张和科学技术及工业的突飞猛进尤其是新兴学科门类的出现，如：化学。是人类对自然的开发和利用登峰造极，使局部自然资源开发殆尽，全球自然资源成为新的目标。随着人类取得征服自然改造环境的一个有一个的胜利，这时的自然的范围超越地球的概念，扩展为地球以外的太阳系甚至外太空，而此时环境情况却严重恶化和退化。这时人与大自然的对立除了来自于不满足自然无法提供更多的资源以外，更多的是对自然破坏后所产生无以伦比的反噬。科技与物质文明在这个阶段都有着惊人的进步，有探索地球的每一寸土地，攀登珠穆朗玛峰，深入底薪地底，到登陆月球，飞越太阳系，由发明x光透视人类身体的构造，利用看抗生素歼灭细菌，到器官移植，基因改造。小小的地球同时养活了六十多亿人口，从前说人生七十古来稀，今天人活百岁不稀奇。人类征服自然，引发全球消费，带动发展的理念，带给人类物质生活不少改善，但同时也对地球的生态环境造成严重的破坏，其影响是相当深远的。由于人类改造自然的能力急剧增强，激发了“人类中心主义”、“人类万能主义”思想的产生膨胀，只是人类自己作为自然的主人，以主宰者的身份凌驾于自然之上，对自然的征伐与改造超出了自然的承受范围。造成自然环境问题的本源是人类对人与自然关系问题的错误认识，解决环境问题的根本就集中在如何看待人与自然的关系上。 人类社会发展至今，从发展观上熟悉和处理人和自然的关系，存在着既有联系又有区别的三种基本观点：一是传统发展观的“以人为本”观点，这种发展观把社会发展仅仅归结为单纯的经济水平和经济标准，偏重物质财富的增长。在人和自然关系方面，仅仅把自然界作为人类获取生存和发展的物质资料的源泉，作为人类“征服”、“改造”的对象，没有看到自然界对人类活动的限制和人类对自然界依靠性的一面，对人在自然界中的主体地位给予不恰当的夸大，这是造成今天人类面临诸多“生态新问题”的根本原因。二是“纯自然”观点，这种观点认为，人以外的所有自然物都有其“内在价值”和“自身利益”，自然界中所有的生命物种都是“平等”的，人只是“生态系统”中的一分子，它从根本上否定了“以人为本”有关人是自然界“主宰”的狭隘观念，但同时也把人在自然界中的主体地位消解了。因此，“纯自然”观点必须面对人类要维护生态平衡、保护环境的目的是什么的理论困境和实践难题。三是可持续发展观，也是以人为主体的辩证发展观。它是克服了“以人为本”和“纯自然”观点在人和自然关系上的片面性，整合了其中的科学、合理的成分而确立的更