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- 2023-09-09 发布于广东
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王先谦与郭嵩嗣思想之比较
在湖南维新运动中,王贤谦是一个典型的重要人物。他不仅是湖南早期维新运动的积极倡导者和实际参与者,也是后期维新运动的主要反对派。其前后态度为什么会有如此大的差异, 这就是本文所要试图探讨的问题。
一 余论:“心存君国,不求闻誉。”
王先谦 (1842-1917) 字益吾, 号葵园, 湖南长沙东乡凉塘人。进士出身, 曾任国子监祭酒、江苏学政, 维新时期任岳麓书院山长。享有“长沙阁学, 季清巨儒, 著书满家, 门庭广大”之称誉。时人尊之为“名流领袖”, 是当时湖南最有影响的绅士。
王先谦是一个深受纲常名教浸染的封建文人, 早年家境贫寒。其父靠授徒养家, 对王先谦兄弟课教甚严, 要他们谨遵“虞廷言志”的古训, 即“君与臣言忠, 父与子言孝, 兄弟言友恭, 夫妇言节义, 朋友言信, 师弟言学, 戚族言亲睦是也”。王先谦的父亲就是以这种封建礼教“聊示儿辈, 俾知诗之为道与立身相表里, 为之者皆抉世翼教之责。儿时所受的封建教育对王先谦一生的影响很大, 使他始终把忠君爱国做为自己立身行世的准则。但是, 王先谦又非愚顽不化, 其思想也具有开通务实的一面。从光绪初年起, 他长期主张加强海军, 对外通商而内兴工艺。认为“中国幅员数万里, 为丑夷所前却, 乃至束手下心, 徒以夷有船, 而我无船;彼能远击, 我不能近斗;彼能横行, 我不能直追。望洋兴嗟, 势成坐困。故必从船政讲求
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