梦游天梦游天姥吟留别教学设计.docx

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 梦游天梦游天姥吟留别教学设计 梦游天梦游天姥吟留别教学设计 第一篇 【学问与能力目标】  学习把握观赏诗歌运用对比烘托、借景抒情、拟人夸张的表现手法，提高诗歌自主鉴赏的能力。  【过程与方法目标】  诵读全诗，商量沟通，结合背景与意象气氛，观赏艺术特色*与情感，学会独立鉴赏、概括、表述。  【情感看法与价值观】  渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气概非凡，表达憧憬之情。  【教学方法】品味观赏、归纳实践  【教学时数】1课时  【教学过程】  一、诵读全诗，感受意象气氛与情感  二、琢磨词句  信语或 拔〔出类拔萃〕 因 殷 惊列缺雨烟鼓且须  三、简述分析，能力养成  1、首段背诵赏析  表现手法：对比烘托、借景抒情、拟人夸张  作用与感情：渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气概非凡，表达憧憬之情。  2、二段背诵鉴赏  时间线索推动梦境描写：夜渡、到达、登山、半壁海日、空中天鸡、  空间转换写景抒情：岩路、花石、熊咆龙吟、岩泉、深林、层巅——太姥山胜景  青云、水烟、霹雳、洞天、日月、霓衣风马〔云之君〕、虎鸾〔仙之人〕——仙境降落  过渡句及感情：梦境美妙终归短暂，现实残酷无可回避，唯有坦然面对  3、末段背诵观赏  【世间行乐亦如此，古来万事东流水——是否消极？】  全部欢乐的事情总是稍纵即逝的，自古以来，功名利禄总如流水般不行长留。  外表上看是对人生的悲观厌世，事实上这是李白对世事的看破与对现实的`不满的愤懑之语，也有自我宽慰的意思。  【且放白鹿青崖间】  “且〞字有姑且之意，应是对慰留的友人的回答，也是自己心声的真实流露。不愿阿谀侍奉权贵以换取功名，所以只能临时游历山水以派遣怀才不遇愁绪，姑且以此等待时机。  【全诗主旨句】  安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。——放浪不羁、蔑视权贵、淡泊功名、追求自一由  四、迁移拓展  1、李白面对逆境的看法可以给我们怎样的启示？  2、李白为什么要梦游天姥山仙境，又很快醒来，转而游历山水？写一篇短文，表达你的观赏与理解。 梦游天梦游天姥吟留别教学设计 第二篇 教学目标：  1．学问与能力：通过了解李白的生平思想，理解诗歌的思想内容和艺术特色。  2．过程与方法：诵读、商量全诗，重点鉴赏诗歌中的景物。  3.情感目标：理解封建社会中学问分子的遭受和苦闷等丰富而冗杂的思想感情。  教学重点：讲解第三段梦境的内涵，进而理解诗歌的主旨。  教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗人冗杂的思想情感。  教学时数：1课时  教学过程：  一．导入  通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。〔让学生在温故中知新〕  二．解题——梦游天姥吟留别  三、写作背景  李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推举李白，玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。  四．朗读感知  听配乐朗读，留意字音、语调、节奏。〔教师强调要点——范读——学生朗读〕  五．整体感知〔自主、合作、探究下面的问题〕  〔一〕赏析第一部分：入梦缘由  1.诗歌写“梦游天姥〞，但一开头却写“瀛洲〞而不是写“天姥〞，为什么这么写？  明确：诗中写“瀛洲〞用了“信〞字，写天姥山用“或〞字，“信〞是什么意思？是“的确〞之意。“或〞是“或许〞之意。这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以观察。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘奇妙的色彩。再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。  2.那越人口中的天姥山是个什么样子呢？我们一起读一下对天姥山的描写。从描写中，我们可以看出天姥山的什么特点，运用了什么样的表现手法?  明确：突出了山势的高峻。“天姥连天向天横〞，直接描写，其余几句通过五岳、赤城、天台的的对比，运用了夸张、衬托的手法。  3.小结：事实上，天姥山只是浙东一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法，给我们营造了一个奇妙的气氛，将我们一步一步的引向了梦