江苏省海头高级中学高三语文 晨练模板36 新人教版.pdfVIP

江苏省海头高级中学高三语文 晨练模板36 新人教版 一．根底知识 三．赏读名家名篇片段 泰山之恩 蔡家园 关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记栽： “昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月， 脂膏为江海，毛发为草木。秦汉闻俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西 岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏头部化成，因而也就成为五岳之首。 自泰始皇于公元前219年登上泰山封禅以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登临泰山， 祈求山神赐福，以保江山永固。江武帝刘彻还留下一连串感慨：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫 矣，骇矣，惑臭。”历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的 “凭崖揽八极，目尽长空闲”， 杜甫的 “会当凌绝顶．一览众小”，都是极言泰山之雄伟高大。 在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号，更是一个亘古而来的震撼。 今年六月的一天，我登上了泰山。也许是一种因缘，在登山的过程中，漫天大雾笼罩不散，就 像那化不开的思睹，一直缠绕着我。 从红门到中天门一段，薄雾在风中婷婷袅袅，假设轻纱缠绕于古松脖际，如轻烟出岫于山谷岩隙， 为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和，湿风润面，真是无比清爽。过了中天门，雾气突然变得沉重了， 简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及，只有路边影影幢幢的古树，只有不远处岩岩叠叠的山石．只有 石壁上遒劲古朴的石刻。至于远处的山峰，那么全部迷失于苍茫的雾中，我只能对着游览图上的提示， 来想像它们的风采了。那雾中的楼台，因雾气轻薄得恰到好处，虚实变幻，顿生雅韵。而泰山的雾太粘 稠，仿佛要遮掩一切似的，压得人几乎抬不动睫毛。那险峻无比的十八盘，在我而言只是喘气更重、流 汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在蓝天苍山下让人望之凛然。可是现在，无 论是抬头仰视还是回首来路，我看到的最多也不过十来级台阶，丝毫感觉不到它的气势。原来，失去了 衬托，巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切，让我只能在想像中获得慰藉。上到天街， 天空下起了小雨，雾更是浓得黏手，四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边，睁大了眼睛，自然仍 然什么也看不见。 徜徉在天街上，看不见四周的景物，我的思绪却如雾一般弥散开来。 数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。它更是成了中国文化精神 的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”、“天下第一名 山”、 “五岳独宗”、 “五岳独尊”。其实，泰山海拔不过 1545来，在中国的名山大川中并不显高。 它的风景确有独到之处。但也未必比得上 “黄山归来不看岳”的黄山。但是，那种目空一切、惟我独尊、 老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕 轻狂。这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。圣人说 “登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大 胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说 “有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种 卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以 最初赢得 “群山之祖．五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其 后人们对泰山的崇拜，那么与民族的思堆模式有着根本的联系。一座泰山，象征看一个民族的文化，也 象征着一个民族的命运! 站在无字碑前，我请人拍了一张照片。尽管迷雾重重，画面十分模糊，但我愿意留下一个纪念。 泰山上有数以千计的名碑名刻，或记封禅盛况．或抒豪情壮志，或咏奇瑰风光，惟有此碑不着一字，却 给人无穷遐思。无字其实就是有字，这些字是活的精灵，镌刻在历史前行的每一个瞬间。它是深沉的， 也是博大的；它是开放的，更是无边的…… 站在雾中的泰山上，四顾茫然，我看不清来路，更找不到去路……(本文略有删改) 1 18从本文看，泰山文化反映了怎样的 “锁闭心态”，请从两个方面加以概括。(各不超过2个字)(2分) (1) (2) 19作者为什么说 “在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”?请从文中找出 “早已成为” 的依据。(4分) 20分析文中画线局部的语言表达技巧。(5分) 21联系全文，就 “我看不清来路，更找不到去路”写一段赏析性的文字。(7