无锡-梁溪-梁溪河.doc

无锡-梁溪-梁溪河 我们的故土江南名城无锡，历史悠久，人杰地灵。其地名的来历，在宋代《咸淳毗陵志》中说，无锡：“县名昉见汉志 【陆羽慧山寺记云，是山当周秦间大产鈆锡，汉兴方殚，故名】”咸淳毗陵志是由宋代咸淳四年(1268)，常州知州史能之主纂的，距今已有七百四十余年历史。是为今人所能见到的现存最早的常州地方志书，也是全国仅存的十余种宋修府志书之一。陆羽（733—804），字鸿渐，中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家。精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。陆羽是我国古代的一位自然科学家。陆羽因访友来到无锡，住在惠山寺，著有《游惠山寺记》（见《全唐文·卷433》）。文中说：“山东峰（按：指惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽。”陆羽又品定惠山泉为“天下第二泉”，惠山泉因此得以名扬天下。无锡人对他十分敬重，特为他建立专祠。查阅今天我们所见到的无锡县志，从元·王仁辅的《无锡县志》到光绪《无锡金匮县志》，对此说都一无异意。而中央政府的文献中也不例外，如《大明一统志》《大清一统志》等。《大明一统志》载：“无锡县有山，旧产锡，至汉初锡殚，故县以无锡名。” 旧时无锡还有很多别称，有西神、金匮、梁溪等，其中又以梁溪最为著名。 梁溪，是流经无锡市的一条重要河流，它源出无锡惠山，北接运河，南入太湖。它是沟通城区水系、京杭大运河、蠡湖和太湖的一条天然水体纽带。故无锡因此河而名，别称 “梁溪”。 1、梁溪????【元】?王仁辅《无锡志》记载：“梁溪，即梁清溪，距州城(注：元代无锡曾升为州)西四十丈。阔十丈，深三丈，源发于惠山之泉，入溪为南北流。其南绕惠山西南三十里，自小渲淹西流，出浦岭、独山二门入太湖。其北至五里桥，与运河通，今谓之双河口。《吴地志》云：‘古溪极狭，梁大同中重浚，故号梁溪，南北长三十里。’”这段文字将梁溪河的水情介绍得十分清楚了。一是它的位置就在当年的无锡城西四十丈。当年的无锡城衙就在现在的复兴路和健康路交集处，梁溪就在现在的西门外，相距仅四十丈，当时人们还叫它“西溪”。文史专家夏刚草先生指出，梁溪的中间一小段，自汉代建无锡城以后被兼作城西的护城河。隋炀帝杨广大业年（公元605-618年），无锡城始建西门桥，其横跨梁溪河，就曾叫过梁清桥、梁溪桥和清溪桥。二是它的发源地在惠山。三是它的流向，南流入太湖；北流到五里桥双河口与运河通。四是讲明了河名的来由：南北朝时梁大同（公元535—545年）重浚，故号梁溪。故，梁溪也名梁清溪、西溪。 成稿于清乾隆十五年(1750)的太湖专志《太湖备考·卷二》中记载：“锡惠诸山泉聚为梁溪；梁溪自县西门太保墩分运河流，下西定桥；西南行至仙女墩，分而南为中桥河；又西南行，分而为小渲、大渲；又西南行而溪流尽入太湖。” 记载中的太保墩又名西水墩，仙女墩又名仙蠡墩。 现梁溪河于西水墩与古运河分流，南流经迎龙桥、谈渡桥，过蠡桥折西，行至大渲进太湖。另一支不过蠡桥，直行继续南流，入五里湖。这一段为梁溪河支流，名马蠡港。 2、母亲河???梁溪河就如同无锡的惠山、锡山，是无锡的名胜之最，它造福于无锡的地方百姓，被尊为无锡的母亲河。 梁溪河历史上是沟通古运河、太湖与蠡湖的重要水系，是无锡市区联系太湖、蠡湖的一条天然水上走廊。梁溪河承载着人类悠悠文明发展史。我们的先民大多是依山傍水而居的。梁溪河水流清净，交通便利，惠泉山麓地势高，土质优，我们的先民就聚据于此，生生不息。据考古发现证实，位于无锡机床厂西侧、梁溪河北岸的仙蠡墩遗址，是距今约5000年至6000多年前原始先民聚居的村落，当时尚处在新石器时代中期，其文化层下层出土的文物属于崧泽文化和良渚文化类型。除有大量石刀、石斧、石璜、石镯、陶罐、陶壶外，还发现了稻壳堆、石纺轮、陶网坠、禽畜残骨以及房屋基址，显示了那时的先民在梁溪河畔捕鱼、种稻、牧养禽畜，繁衍生息的画面。 沟通古运河、太湖与蠡湖的梁溪河水系，又是无锡地区重要的灌溉水系。 【元】 王仁辅《无锡志》记载：“凡岁涝，则是邑之水由溪泄入太湖；旱则湖水复自此溪回，民居借以溉田。”这段文字清楚地表明了，梁溪河一有排涝的功能：当无锡地区遭水涝时，则涝水就由梁溪河泄入太湖。二是有灌溉功能：当无锡地区遭干旱时，太湖的水就由梁溪河流回无锡，农民们以河水灌溉农田。多么美好的河流呀，她孕育了无锡，成为天下的鱼米之乡。【元】 王仁辅《无锡志》又说：“俗云：州人（无锡在元时升为州）不能远出，出则怀归，以此溪水有回性所致。”无锡人特别热爱家乡，渊源于梁溪河，无锡的这条母亲河。 近代以来，民族工业又在其两岸兴起，荣宗敬、荣德生等无锡工商事实业家在梁溪河畔开办的保兴(后称茂新)面粉厂、申新纺织厂、天元麻纺厂、开源机器厂，—个接一个拔地而起，梁溪河又抚育了无锡的工商文化的灿烂