五正音和二变声的乐制和民族律制.docx

五正音和二变声的乐制和民族律制 与西方音乐体系不同，中国民族音乐的构成不同于西方音乐体系。西方音乐是十二平均律制, 而中国则不然, 中国古代虽然早已有了十二平均律的理论和一些器乐的构造, 但在音乐的创造实践中, 至今仍然延续着以“五声”为骨干音, 以“二变”为辅助音的五声、六声、七声、八声、九声的多种表现形态、这种五正声和二变声的律制和组织形式, 不仅反映了我国传统音乐的特征, 也表现着我国传统音乐七声音阶独特的音乐思维和理论本质。正是这种独特的乐制和音乐思维及其音乐的创作方法, 在中国音乐发展的历史长河中也就自然形成了独具风格的民族乐魂, 而在世界乐坛中独放异彩。这种独特的民族乐派, 值得我们重视和研究, 更需要发扬光大。 这里就正声和变声在民族七声音阶中互为作用做一点粗浅的分析和研究, 望能得到专家的指正, 共同为民族音乐的发展做出贡献。 五正声:宫、商、角、徵、羽 (1、2、3、5、6) 和二变声:变徵 (#4) 、闰 (b7) 所构成的民族七声音阶已有很长的历史了, 所谓:“九歌、八风、七音、六律, 以奉五声”, 正是对我国民族音乐乐制的简明解释, 以这个记述中我们可以看出两点:一是不论五声、六律、七音、八风、九歌各种声调, 都必须“奉五音”, 也就是说以宫、商、角、徵、羽这五个音为中心, 以五音为主, 围绕五个主音进行音乐思维活动。二是五个正音的产生的都离不开九声的基础