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浅谈竹文化之青神竹编艺术
胡晓腾
管理学院自考酒店管理专业 2009 级 指导教师:朱丽娟
摘 要:千里岷江千里弯,福泽了天府之国千里沃野的岷江在青神弯出一把躺椅,
浸润出一方钟灵毓秀的水土,也孕育出了青衣郡独具特色的千年竹编文化。“文化浓郁
的竹艺之乡”青神竹编艺术名扬天下。青神是国际竹藤组织指定的“国际竹手工艺青神
培训基地”,青神竹编艺术在中国和世界有极其重要的地位和影响,其竹编艺术及其产
品蜚声海内外,赢得了国内国际许多赞誉。
关键词:青神;竹编艺术;发展
一、青神竹编的历史
青神县,以古蜀王蚕丛氏“着青衣而教民农桑,民皆神之”而得名。西魏废帝二年
(公元 553 年 )建县,至今有 1400 多年历史。青神竹编工艺是伴随青神农桑文化而传
承发展的古老民间工艺,它由人工把竹制成粗细不同的竹片、篾条编织成生产、生活用
品的工艺,至今仍在广大农村发挥着不可替代的作用。
青神竹编历史悠久 ,源远流长。据《蚕丛氏的故乡》载 :“早在 5000 多年前新石器
时代 ,先民们就活动在这里。”那时 ,青神的先民便开始用竹编簸箕养蚕、编竹器用于
生活。据史料记载 :到了唐代 ,文宗太和年间 (827 -835 ),荣县人张武率百余家于青
神编竹篓拦鸿化堰、凿山开渠、引水灌溉农田。民间用竹启成篾条 (片)编竹席晒东西,
编簸箕养蚕,编篼筐盛物,编扇扇凉等,已广为流传,竹制品市场开始形成。
到了宋代,据传苏东坡在中岩书院就读时,就用竹扇驱蚊纳凉。民间盛传:苏东坡
与青神才女王弗在中岩相恋后,王弗见东坡在中岩山上读书,常被山上的蚊子咬一身疱
块,十分痛心,于是,回家请篾匠教她编了一把很精美的宫扇,送给东坡,作为“定情
物”。消息传开后,篾工巧匠们就开始学编宫扇,被称为“东坡宫扇”,青神扇子从此
就出了名。民间竹编用品也增多,形成了竹制品生活、生产用具市场。
到了明代,青神人余承勋考中进士,官授翰林院修撰(人称余翰林)。他进京做官时
用的竹编书箱、膳食盒就是用很细的竹丝编制成的,样式非常精美,现收藏于“中国竹
编博物馆”。
到了清代光绪年间,青神的竹编艺术水平有了明显提高 ,当时编的“宫扇”相当精
美,被列为朝廷贡品,现有一把收藏于沈阳故宫博物院。据传:青神贡生文笔超 ,是清
代同治贡生,想进京会试。当时科举考试 ,贿赂考官风气盛行。他家境又不甚富裕 ,没
有银两可送,听说 “东坡宫扇”很有名气 ,于是便带了几把进京 ,送给主考大员。主考
大员觉得青神竹编宫扇非常典雅秀美,决定送给皇上讨赏。皇上得到此扇,很是喜欢 ,
因此下旨 :青神竹编宫扇作为朝廷贡品。文笔超因为考试失误落第 ,光绪三年还乡 ,撰
写了 《青神县志》54 卷。随着养蚕业的迅速发展 ,青神成了当时“西南第二大丝市”。
养蚕用的竹簟、簸箕、背篼、筛子等形成了庞大的竹制品市场。
民国时期 ,青神竹编工艺水平又有了新的发展 ,能够在扇面上编花、编字了。特别
是抗战时期 ,天庙竹编艺人艾正星一家,开始用很薄、很细的竹丝编成有 “抗战到底”
字样的扇子,送朋友。县内进步人士还组织了几十名竹艺巧手 ,用细竹丝编成斗笠 ,边
沿写上“抗战到底”字样 ,用以慰劳抗日将士。青神农村养蚕业更加发展 ,1933 年 ,全
县蚕茧产量达 34 万公斤,汉阳古镇办起了大型缫丝厂,蚕丝经乐山、成都、运出川外。
因而,青神养蚕的晒簟、簸箕也大量生产,销售到外地。竹编业得到快速发展,家家户
户都用竹编器具。
二、青神竹编的发展
青神竹编除了保留传统的晒簟、簸箕、箩筐、篼、篮、粮屯、蒸笼、鱼具等 30 多种
生产、生活用具外,还新开发了竹编凉席、枕席、竹水瓶壳、工艺型竹扇等。
“文化大革命时期”,青神相继出现了花、鸟、鱼、虫一类的竹编新产品。当时采
用的是“坐标式”编织方法,标志着青神平面竹编艺术走上了一个新台阶。
20 世纪 80 年代后至 90 年代中期,青神竹编竹画编织技艺发展到鼎盛时期。开发的
新产品创历史最高记录 ,共七个系列 3000 多个品种。竹编艺人能用薄如蝉翼、细如发丝
的竹丝编织出艺术含量极高的惊世之作 ,如《中国百帝图》、《清明上河图》等。
2000 年 5 月 ,青神县被国家文化部命名为 “中国竹编艺术之乡”,
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