部编版八年级语文下册第六单元22礼记二则同步测练2.docxVIP

《礼记》二则 一、基础操练 1．给下列加点的字注音。 旨(zhǐ)兑命(yuè) ．  (一)虽有嘉肴 学学半(xiào) ． 2．解释下列句中加点的词。 (1) 弗食 弗：不 ． (2) 虽有至道 至道：最好的道理 ．． (3) 不知其善 也 善：好 ． (4) 教然后知困． 困：困惑 (5) 然后能自反 也 自反：自我反省 ．． 3．指出下列句中的通假字并解释。 学学半“学”同“敩”，教导 ． 4．解释下列句中加点词语的古义。 (1) 虽有嘉肴 古义：即便 今义：虽然 ． (2) 不知其旨 也 古义：味美 今义：要旨 ． (3) 教学相长 古义：教与学今义：教书 ．． 5．下列句中“其”字的用法不同于其他三项的一项为哪一项(C) A．择其善者而从之 B．弗食，不知其旨也 ． ． C．其此之谓乎 D．弗学，不知其善也 ． ． (解析：C项“其”是副词，表推断，大体。其他三项均是代词。) 6．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)虽有至道，弗学，不知其善也。 即便有最好的道理，不去学习，也不知道它的利处。 (2)是故学然后知不足，教然后知困。 因此只有学习此后才能知道自己的不足，教别此后才能知道自己的困惑。 (3)故曰：教学相长也。 所以说：教与学是互相推动、互相促使的。 7．填空。 (1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》，相传是西汉(朝代)经学家戴圣(作者)编 纂的，是战国至秦汉(时期)间儒家(学派)论著的汇编。 (2)本文的中心论点是：教学相长也。 二、同步解读 阅读全文，回答下列问题。 8．“虽有至道，弗学，不知其善也”强调了什么问题？ 强调了亲身学习的重要性。 9．本文说理逻辑严实，条理分明，说说作者是怎样阐述文章的中心论点的。 先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善 也”；接着从教与学两个方面加以说明；最后归结出“教学相长”的中心论点。 10．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个 方面来说明教和学二者是互相促使、共同提高的；后者则只从教的角度来说明，是对 前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是作为引用论据来补充强调观 点的。 11．学完本文，你获得了哪些启迪？ 【示例】只有学习此后才能知道自己的不足，教人此后才能知道有理解不了的地方。教 和学是相辅相成、互相促使的；教师和学生，学生与学生之间应当互相学习，互相促 进，共同提高。 三、课外拓展 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 命》曰“学学半”，其此之谓乎！  《兑 (选自《虽有嘉肴》  ) 【乙】君子曰：学不能够已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。木直中绳 ①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴  ③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺 则利，君子博学而日参  ④省乎己，则知明而行无过矣。 (节选自荀子《劝学》  ) 【说明】①中(zhòng)绳：符合拉直的墨线。②輮  (r  óu)：通“煣”，用火烤使木条弯曲。 ③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。 12．解释下列句中加点的词。 (1)不知其旨也 旨：味美 ． (2)然后能自强．也强：鼓励 (3)学不能够已．已：停止 (4)故木受绳则直 故：所以，因此 ． 13．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项为哪一项(C) 輮使之然也/其此之谓乎 ．． B．不知其善也/则知明而行无过矣 ． ． C．虽有嘉肴/虽有槁暴 ． ． D．学而不思则罔/君子博学而日参省乎己 ． ． (解析：A.代词，代指木条/宾语前置的标志；B.知道/机智；C.均为“即便”；D.连词， 表转折/连词，表顺承。) 14．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大体说的就是这个道理吧！ ” (2)冰，水为之而寒于水。 冰是水凝固而成的，却比水寒冷。 15．【甲】文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点 教学相长(也)；【乙】文开头就提 出了论点“学不能够已”，主要运用的论证方法是 比喻论证(或举例论证)。 16．请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感觉。 略。(要求：提出观点、见解；阐述原因；联系学习生活，紧扣文章内容 ) 附【乙】文参照译文： 君子说：学习是不能够停止的。靛青是从蓝草里提取的，但是比蓝草的颜色更深；冰是水凝固而成的，却比水寒冷。木材直得能够切合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车 轮，(那么)木材的弯度(就)符合圆的标准了。即便又被风吹日晒枯竭了，