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第4课 夏商周的更替;1. 夏、商、周的更替;;2. 王位世袭制与禅让制的区别
禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法。王位世袭制是指一个家族世世代代继承王位或帝位,或父死子继,或兄终弟及的制度。王位世袭制的确立是一个重要的历史变革。;1. 图1是二里头一号宫殿复原图,依据是1960年考古工作者在______省偃师县西南约8公里处发掘的二里头遗址。这是中国最古老、也是最早的帝王宫殿,宫殿遗址向人们展示了昔日奴隶制_____王朝的繁华。;2. 图2是1937年出土于河南安阳殷墟的陶俑。戴枷锁意味着控制和限制,体现了奴隶主的无限权力。这两个陶俑的出土说明了商代______处境的悲惨。
3. 图3是周初分封诸侯国示意图。周王根据______关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。; ( )1. 《礼记·礼运》认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。“大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪……”中国最早具备以上“小康”之世特征的王朝是;( )2. 了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是;( )3. 西周大臣周公曾对周成王说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,就是侮慢王朝,等于不贡。”周公强调纳贡重要性的目的是;( )4. “(武王)封功臣谋士,……封弟叔鲜於管,弟叔度於蔡。”材料体现的是 ;( )5. 认识地图是学习历史的重要方法。右图反映的朝代是; 材料 今大道即隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣……。(译文:如今政治上的最高理想已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为准则,用来确定君臣关系。)
——《礼记·礼运篇》; 指出材料中“天下为家”在制度上的主要表现。有人认为???家天下”取代“公天下”是一种退步,你同意这一观点吗?请说明理由。;【示例】河南安阳发掘的“妇好墓”(商王武丁夫人墓)中的玉器,经化学成分分析,与新疆和田玉的成分一致。据此推测合理的是 ( )
A. 中原与西北地区存在联系 B. 中外科技交往历史悠久
C. 丝绸之路的开辟始于商朝 D. 商朝统治中心远及新疆;【答案】A
【解析】通过题干分析,商朝妇好墓出土的玉器与新疆和田玉成分一致,可表明商朝时期中原地区就和西域地区存在联系,A项符合题意。材料题干没有涉及中外科技文化与交流,排除B项;丝绸之路开辟是在汉朝,排除C项;商朝统治中心是黄河流域,排除D项。;?知识点一:夏朝的建立与“家天下”;( )2. “大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是谓小康。”其中,“天下为家”所指的制度是;( )3. 《礼记》记述(译文):“天子和诸侯都把世袭当作礼,用城郭、护城河来维护国家的稳固。”第一个借助世袭之“礼”登上王位并治理国家的是;( )4. 这件事后,商朝走上了中兴的道路……结束了“荡析离居”“不常厥土”的动荡岁月。“这件事”是指;( )5. “河南安阳殷墟的一座商王大墓,殉葬的奴隶有400多个。他们有的和狗、马同葬,地位与牛马猪狗等同。”这反映了商朝时期; ( )6. 下列材料都记载了武王伐纣的历史。其中史料价值最高的是;【难题6解析】史料按照资料价值的不同,分为第一手史料(直接史料、原始材料)和第二手史料(间接史料)。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料;第二手史料是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。周初青铜器铭文是第一手史料,价值最高,A项正确。《史记》是第二手史料,排除B项;小说及京剧均属于文学加工作品,史料价值最低,排除C、D两项。;A. 武王组成了政治联盟 B. 商纣王不得民心
C. 周军正确的战略战术 D. 周武王励精图治; ( )8. 《中国政治制度论纲》中说:“从武王开始,经过周公到成王的时候,先后封邦建国共71个……周王的子弟、姻亲属、功臣勋将成为大大小小的诸侯。”材料反映的制度是;A. 诸侯要向周王进献贡物
B. 诸侯需要服从周王调兵
C. 诸侯需要扩大统治范围
D. 诸侯需要加强地方控制;A. 统治者缺乏治国经验
B. 诸侯争霸内乱,战争不断
C. 与周边国家关系不睦
D. 国君暴虐无道,统治昏聩
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