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读静悄悄的革命有感 300字五篇 静悄悄的革命有感一 守望者。一直以来的“应试教育”让我们的教师在课堂上扮演着学生 学习知识的灌输者，教室维持秩序的管理者，因而，我们的教室要么是寂 静、沉闷的，要么听到的只是学生们齐声的高呼“是”、“是”。在这里， 我们看不到个体的参与。我们常常呼喊的“尊重学生的个体差异”，这不 是一句空话。就拿数学教学来说，教师更应注重学生的个体参与，从这种 个体的参与中获悉个体差异。长期以来，一直只存在着重认知理解，轻情 感体验，重共性统一，轻个性差异的发展。对于学习，学生对文本的理解 应该是多元的。每个个体根据自己的已有生活经验、人生阅历、思想深度 等对同一内容会产生不同的反应。因此，我们在教学中，要引导学生走进 文本，与文本对话，要尊重学生的个体体验和独特感受，鼓励学生发表自 己独到的见解。我想，新课改下，教师的角色真不应该做学生学习知识的 灌输者，教室维持秩序的管理者，应该成为关注每个个体的守望者。我国 课程的目标是为了每一位学生的发展，所以它应该是一个个性的教育问题， 因为每个人都有独特的心灵。“守望”即包含着对每个个体的尊重。 静悄悄的革命有感二 《静悄悄的革命》一书由“前言，改变教学的教师们”;“教室里的 风景，向创造性学习迈进”;“改变教学，学校改变”;“设计课 程”;“学校的挑战，中小学的实践”五部分构成。佐藤学博士从观察者、 推动者、研究者的角度，对这场自下而上的，由学生、教师、校长、家长 和社区共同参与的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些 值得我们借鉴的观点和做法。 日本的文化传统和我们有很多相似之处，所以这本书和我们中国的教 育现状也很契合。当今社会大环境的急剧变化正在引发着日本的教育的 “静悄悄的革命”。佐藤学教授指出：“静悄悄的革命是从一个个教室里 萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的 革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造 性的革命”。 “这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场 一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越 能得到确实的成果。”读了这些话，我理解了这本书命名的原因。认真读 完《静悄悄的革命》，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的 一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。 静悄悄的革命有感三 革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的运动，革命烈士的壮举， 可是这里的革命却是静悄悄的，怎么回事呢看过《静悄悄的革命》这本书 后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗， 没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是 我们在这场革命中所要思考的问题。 也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在 课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充 分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什 么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出： “产生主体性假象的温床，教学中的形式主义”。 在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的 个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生 是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的“教学必 须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是 要考虑教师、教材和学习环境的。 静悄悄的革命有感四 倾听者。回想我们的课堂，常常埋怨孩子们不接应，不愿回答。阅读 《静悄悄的革命》，似乎让我找到的问题的症结所在，那就是，倾听。倾 听远比发言更加重要，因倾听是学习的基础，是学习的重要行为。而学生 能倾听源于教师的倾听。《静悄悄的革命》书中有这么一段话，“倾听学 生的发言，如果打一形象比喻的话，好比是在和学生玩棒球投球练习。把 学生投过来的球准确地接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也 是很愉快的。学生投得很差的球或投偏了的球如果也能准确地接住的话， 学生后来就会奋起投出更好的球来。这样的投球般的快感，我认为应当是 教师与学生互动的基本。”像这样的精辟之言让人耳目一新，发人深省! 是啊，在我们的教学活动中，有多少教师认真倾听了呢特别是我们年轻的 教师，怀里揣的是教案，脑中想的是下一个环节，想着自己该说些什么话， 该怎样把学生引到自己要走的路上来，该开展哪个活动，对学生的发言没 有耐心听。佐藤学先生