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论《唐诗》中的联句活动 唐代宗大历七年（772年）9月，女真被任命为湖州知事，并于第八年正月上任。大历十二年4月，他奉命前往北京担任刑事部长。在颜任湖州刺史的五年间, 以他为首, 周围汇集了一大批文人雅士, 曾多次举行联句活动, 吟唱不绝, 世称“吴中诗派”。其中以颜真卿为首的联句活动有22次 (《全唐诗》21首、《全唐诗补逸》卷十七据《颜鲁公文集》补一首) , 以皎然为首的联句有31次。参与人数最多的一次联句活动是大历九年 (774) 春, 在湖州南郊岘山的《登岘山观李左相石樽联句》, 与会的有颜真卿、皎然、陆羽等29人。《全唐诗》第788卷至794卷收录7卷联句诗, 共计联句136首, 属中唐时期的有103首, 而在湖州创作的有53首。可见中唐的联句活动, 多半发生在湖州。 《辞海》对联句作了这样的解释:“旧时作诗方式之一, 两人或多人共作一诗, 相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》 (疑系后人伪托) 。初无定式, 有一人一句一韵, 两句一韵乃至两句以上者, 依次而下。后来习用一人出上句, 续者须对成一联, 再出上句, 轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应, 绝少佳作。”1由于联句诗是在特定的场合和有限的时间内, 一人一句或几句地根据题旨临时凑成的, 因此受时空和形式上的限制较多, 对作者自由地表达情感有一定的阻碍作用, 由于它包含不了深刻的思想内容, 故学术界对联句诗的