批判的武器不能代替武器的批判.docxVIP

马克思认为，他的哲学是无产阶级的武器，他的目标是使无产阶 级道成为他推翻腐败的旧世界的物质武器。 为了进一步解释王炯华的话，毛泽东带领秋收起义用马克思主义掌握了物质力量，进而用物质力量批判了旧世界。李达持续从事马克思主义哲学研究，使其在掌握物质力量方面更为有力。 在文化大革命时期，曾出现过“重点武器不能代替批评武器”。王炯华的“毛泽东与李达之间的沟通”还包括：“大革命失败后，毛泽东领导秋收起义到井冈山，从事“武器批评”，直到领导中国革命取获胜利；达持续写作和发言，致力于“重点武器”，并最终成为中国马克思主义的大师。 这句话最初来自：马克思在对黑格尔法哲学批判的导言中写道：“批评的武器自然不能代替对武器的批评。 开发资料： 对黑格尔法哲学的批判是马克思的早期著作之一。马克思的第一部著作批评黑格尔的哲学。它写于1843年夏天在莱茵省，因此也被称为“克洛斯纳手稿”。有39篇没有标题的原始手稿。目前的书名是在苏联共产党（布尔什维克）中央马克思列宁主义中央研究院于 1927年出版此手稿时增添的。 马克思揭露了德国财产阶级国家哲学和法律哲学在维持德国 现有制度上的实质，指出这种哲学是黑格尔作品中最系统的表达，议论了黑格尔法律哲学批评与对黑格尔法律哲学的批评之间的关系。德国现实社会，提出了“向德国体系射击”的革命任务。 黑格尔的法哲学批判手稿从唯物主义的角度对黑格尔的法哲 学原则在国家问题上的一部分进行了全面剖析，特别是批评了黑格尔对于国家与公民社会之间关系的唯心论。