《山居秋暝》教学设计.docVIP

山居秋暝 【教学目标】?? 1.了解作者的生平、作品风格。? 2.想象诗句描绘的景象，体会诗中的静态描写和动态描写。 3.品味王维诗“诗中有画”的美感，认识诗歌中流露出来的隐居倾向。 【教学重难点】 1.指导学生通过朗读带动对全诗内容的理解。 2.品味王维诗“诗中有画”的美感，认识诗歌中流露出来的隐居倾向。 【教学准备】 多媒体课件 【教学方法】 朗读法、讲授法。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 导课 1.中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族，唐诗宋词是我国的文化瑰宝，是人类文明的华章，唐朝著名诗人辈出，如:诗仙李白，诗圣杜甫，诗豪刘禹锡，诗佛王维。今天我们就来学习一首王维的山居秋暝。 2.我们先来了解这首诗的作者。王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人、画家，被后人称为“诗佛”，官至尚书右丞，祖籍祁州，今山西祁县,迁至蒲州，今山西永济，擅长音乐，精通书法，多才多艺。据说王母怀王维时梦见一个佛教代表人物之一维摩诘，王母信奉佛教，所以给儿子取名王维，字摩诘。号摩诘居士。 二、读古诗，明诗意 了解了作者，我们就来走进他的诗。 1.在这首诗中，有几个字需要我们特别注意，我们来看，喧，浣，重点来看暝字，暝读二声，日字旁，右边宝盖头在古代代表一座山，下面一个日太阳落在山下面去了，六代表农民房舍。说明这个暝字表示傍晚的时候。秋暝就是秋天的傍晚。山秋暝——山村秋天的傍晚。再加一个字居什么意思？隐居、居住。山居秋暝连起来谁来解释，——居住在山村看秋天傍晚的风景。他为什么不在朝中做官，要住在山里呢？我们要带着问题来学这首诗，在诗中去寻找答案。 2.读准字音，读出节奏。五律一般节奏是221/212。读古诗要读准字音，更要读出古诗的节奏，老师用单斜线在诗中做了停顿记号，谁愿意读给大家听听？指名读，齐读。 3.交流诗意。同学们借助课文注释，展开想象，小组讨论交流诗意，如果有不理解的地方，提出来大家一起解决。小组推荐代表发言。 4.如果再用上一些叠词、形容词、拟声词等，从景物的光、色、声等方面进行描述，会更有画面感。 苏东坡称王维的诗诗中有画，画中有诗。接下来我们一起来感悟古诗描绘的意境，体会它的画面美。 三、想意境，悟诗情 1.学习第一句“空山新雨后，天气晚来秋” 在寂静的山林里突然下了一阵秋雨，秋雨之后走在山里会有什么感受呢？板书：（清新）指导朗读，带着自己的理解和感受读一读，空山新雨，清新宁静，秋后傍晚，神清气爽，一幅秋山图如在眼前。那傍晚过后，月亮升起来，山林中又会是怎样的景色呢？ 2.学习第二句“明月松间照，清泉石上流” 明亮皎洁的月光从松间洒落下来，星星点点，斑斑驳驳，清清的泉水从山石上淙淙流下，指名说说，读到这样的诗句，看到这样的画面，你会感到环境怎样呢？板书：（清幽）。此时此刻，诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美，与心境的美，完全融为一体，创造出一幅宁静的月泉图。去年秋天，我去紫云书院玩，傍晚的时候坐在一棵大树下，看见一轮明晃晃的月亮挂在天上，宛若洁白的大玉盘，又像一面银镜，好美啊！我立刻想起明月松间照，清泉石上流的诗句，我欣赏着那轮皎洁的明月，感受那份清幽，久久不愿离去，我脚下没有清泉石上流，只有明月树下照，明月当空照，王维既有明月松间照，又有清泉石上流，那才叫人间仙境呢。山林中只有这美丽的自然风景吗？还有什么？ 3.学习第三句“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 竹林中传来银铃般的笑声，原来是洗衣少女归来，莲叶浮动，那是渔夫驾着渔船回来了，这句是写人的，浣女、渔夫，诗人采用未见其人，先闻其声的写法，可不是吗？即是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见人呢？然而竹海之中，传来她们银铃般的笑声，用哪个词形容山里姑娘呢？板书（清纯）。这又是一幅令作者向往的山居图。 4.诗中都描写了哪些景物？找一找想一想，哪些是动态的？哪些是静态的。板书：（动静结合）。这些景物共同营造了怎样的意境，用怎样的语调来变现这种意境？舒缓，明快，语调清扬，像这样动静结合，以动衬静的诗句，还有：如蝉噪林逾静，鸟鸣林更幽，空山不见人，但闻人语响。 5.学习第四句“随意春芳歇，王孙自可留”。 诗人看到山里空气清新，环境清幽，淳朴善良的姑娘和勤劳的渔民，他不愿意走了，想留下来过怎样的生活呢？板书：（清闲）。王维对春天逝去是什么态度呢？不在乎，随他吧，为什么不在乎呢？有明月清泉，浣女，渔民陪伴就够了，王孙自可留，这句是有出处的，王孙兮归来，山中兮不可以久留，天气越来越冷了，山中有老虎有猛兽，很危险，不要留在山里，王维反其道而行之，我就要留下来，王维为什么不愿意回去当官？偏要留在山里呢？板书：（厌恶官场，归隐山林）。 6.了解王维的作品风格。我们来看王维的其他诗句，观察这几首诗，有什么共同特点呢？王维到了晚年，特别信奉佛教，在佛教文化中，空是非常重要的，佛教讲究空寂，空净的境界