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寻找初中语文教学回家之路 近十年来的新课程改革，倡导探索性、开放性的教学方法与学习方法，如自主学习、合作学习、探究学习等。这些当然是对的，是不容否认的。但问题是，我们现在面对根底教育，特别是面对九年义务教育的学生，从六岁到十三四岁的小孩，也整天要他们“自主学习、合作学习、探究学习”吗？他们有这个能力这样做吗？ 这种教学方法和学习方法，应该是在有一定的根底积累以后才能进行的。根底教育阶段，是学生打根底阶段，就好比建房子的打地基阶段，要实实在在地把地基打好，才能在上面设计、建造高楼大厦。在根底阶段，不能过早地提出过高的要求，不要揠苗助长。违反客观规律，就会欲速那么不达，反而起到不好的效果。 在根底教育阶段，不要把搞得这么复杂，搞一大堆新名词，把很多老师搞得晕头转向。大道至简，打好根底就是硬道理。 在根底教育阶段，语文教学方法和学习方法，最简单、最有效的，我认为还是传统的“死记硬背”。 “死记硬背”的意思是指不用理解而一味死板地、机械地背诵书本知识。在过去相当长的一段时间，“死记硬背”被称为“填鸭式”教育，“灌输式”教育。我们从小到大，从家庭到学校，到处都可以听到反对“死记硬背”的声音。在教学方法中，死记硬背是死板、僵化、教条的代名词，被认为是落后的、封建的教学方法，是压抑学生个性的教学方法，也是最令学生讨厌的一种学习方法。所以有人一提起“死记硬背”就咬牙切齿。这个词也完完全全成了一个贬义词，真的算得上臭名昭著了。 “死记硬背”真的是那么可怕、可恨吗？非也。 一、从中国传统语文教学来看 中国传统的语文教学非常推崇“死记硬背”。封建时代的私塾和官学都采用个别教学的方式。它的主要教学方法之一就是背诵〔其中包括“死记硬背”〕。一般的塾师，教学生读书，先让学生熟读成诵，再逐字逐句地讲解。 中国两千多年的封建教育中，采用“死记硬背”的教育方法，培养出许多名垂千古的伟大人物。如写出“史家之绝唱，无韵之离骚”伟大历史学家司马迁，诗篇名扬海内外的唐代三大诗人李白、杜甫、白居易，面对滔滔长江，吟诵出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈诗篇的苏东坡，更有写出四大名著《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》的元明清小说家吴承恩、罗贯中、施耐庵、曹雪芹。就是到了现代，很多大作家都是“死记硬背”的高手，巴金12岁能把《古文观止》倒背如流，巴金自己也曾很有感触地说：“这二百多篇古文可以说是我真正的启蒙先生，我后来写了二十多本散文跟这个启蒙先生很有关。”茅盾更能抽背《红楼梦》中的任一章节。郭沫假设、鲁迅惊人的“背功”也令世人惊叹。 可见，从中国传统语文教学来看，“死记硬背”是非常有效的。 二、从心理学上来看 心理学告诉我们：人的一生中，13岁以前，是记忆力最好的时期，记住的东西往往终身不忘；13～20岁记忆力也相当不错，因此，在这两个阶段，让学生多背诵一些，是符合学生心智开展规律的，这有利于将来的开展〔有研究说明：0～15岁是一生中记忆力最好的阶段；15～25岁是想象力最丰富的阶段；25岁以后是思维力最正确的阶段。因此，各个阶段的教育的侧重点应该有所不同〕。在这样一个记忆力最强、最正确期，我们绝不应该强调什么“在理解根底之上”的背诵，恰恰相反，应该大加倡导的正是这种“死记硬背”。只有充分利用这个“最强、最正确期”，让孩子“死记硬背”下大量优秀的语言文学精品，这才是语文教育的最正确策略。这个时候，根本不需要什么“明了”、“理解”，囫囵吞枣就囫囵吞枣吧！生吞活剥就生吞活剥吧！只要吞下去就行。吞得越多越好。怕的就是吞得太少。因为只有吞得多，他们长大之后，这些语言材料才会像刘国正先生说的那样，变得融会贯穿，得心应手起来。中国历史上的传统语文教育早就掌握了这个儿童学习语文的“诀窍”，所以他们才大力提倡并实践“死记硬背”的这种语文教学法。 三、从汉语学习特点来看 汉语负载了五千年的中国文化，汉语有着它独特的表达方式，汉语表达有着厚重的历史底蕴和文化风采，如果没有足够的语言积累，历史文化积淀，汉语的表达必将失去它特有的历史底蕴和文化风采。要真正的掌握汉民族的语言，运用好我们的母语，就不得不下苦功夫，花大力气进行语言的积累和祖国历史文化知识的积淀，这种积累和积淀必须在儿童阶段开始对优美的诗词篇章、文化经典进行“死记硬背”。 其一，背诵能够加深对诗文的理解与感受。苏轼的“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，朱熹的“书读百遍，其义自见”，即是强调在反复吟咏中加深理解。背是熟读的结果，学生对课文每读一遍都是一个感知的过程。在反复诵读中既有诵读者感情的投入，又有诵读者的思维参与，因此，随着诵读遍数的增加直至成诵，诵读者的理解、体会也在层层加深，对文章的精义、脉络、文采也会融会贯穿。 其二，背诵能够帮助标准学生的语言。当然前提必须是要背诵经典的书面语或文言文，还能锻炼普通话。 总而言之