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园林之所以令人流连忘返是因为有若干美好的景致使人驻足,造园说到底就是造景,造景又称为成景,成景的水平直接影响园林的艺术品质,中国古典园林的成精类型
借景
将院子以外的景象引入并与院内景象叠合得着园手法称为借景。借景是中国传统园林最重要的造园手法之一,借景可弥补空间尺度小的不足而且少费财力。由于“借”之景往往可望不可及,故反生向往之情而平添意趣。
《园冶》认为:“园林巧于因借,精在体宜。”“构图无格,借景有因。”
苏州沧浪亭园内缺水,但通过复廊,山石驳岸,自然地将园外之波与园内之景组为一体。
拙政园树冠间预留视线走廊,以远借北寺塔而成景。
留园西部舒啸亭土山一带,近借西园,远借虎丘山景色。
1主景
园林中的主要景物或景区,称为主景。中国园林中多以峰峦或主要建筑为主景。在局部经典中一些景观价值很高的山石,水和华木业可以成为主景。主景有控制全局的特点,在布局上往往处于空间序列的高潮部分。主景的成败不仅取决于自身的造型魅力,还取决于所处空间位置以及与环境的契合关系等因素。
留园以冠云峰为主景
2引景
引景即有意识的引导游人游览实现的方法。视线引景以景观线的朝向为标准,引景可分为向心引景于离心引景两种方式,相信引导即从景区外围关注中心某一景观,易于产生奔放的联想。同时引景两种视觉效果却大相径庭。游线引景的具体做法有三种:一是游路引导,二是点景引导,三是标志引导。
网师园引静小桥铺之以寿字铺地,强化引景效果,引人入幽静之地。
拙政园以藤萝架为引景,加强引景效果,引导游人赏景
3对景
对景指主客体之间,通过轴线确定实现关系的造景手法。对景由于视线的固定,视觉观赏远不如借景来的自由,因此对景有很强的制约性,易于产生秩序,严肃和崇高的感觉。因此对景常用于纪念性或大型公共建筑,并与夹景,框景相结合,形成肃穆庄严的景象。对景之间的地势高差又可以形成附对或仰对的不同形式。
拙政园小沧浪的对景——小飞虹
4夹景
夹景通常与对景结合,在对景的轴线两侧安置成行的景物,以便进一步引导视线趋向所对主景。夹景的造园要素有树木,房屋,墙体和雕塑等。通过建筑的框型结构观赏易于产生框景的效果。
留园庭院以花,竹和书带草等为夹景
5漏景
漏景又称泄景,一般指透过虚隔物而看到的景象。虚隔物包括花窗,栅栏和隔扇等。景物的透漏一方面易于勾起游人寻幽探景的兴致与愿望,另一方面透漏的景致本身又有一种迷蒙虚幻之美。利用漏景来促成空间的空灵与渗透是中国造园的重要手法之一。
漏景与框景相似又有所区别,框景为精心而置的特写镜头,漏景则是比较随意看似无心的漏景;框景必须有景框空洞,漏景侧通过虚隔的花窗,隔扇等成景;框景往往取人正面观赏角度而成驻足景观的景致,漏景侧即可停留静赏,也可游览中观赏。
狮子林立雪堂半窗渗入花木精致 ,隔扇花窗漏景
拙政园花窗透漏蕉叶之翠绿
6障景
障景是在游路或观赏景点上设置山石,照壁和花木等挡住视线,从而引导游人改变游览方向的造景手法。障景使园林增添“藏”与含蓄;园路上的障景兼有空间引导和增添景致的作用;重要景观前的障景既有空间暗示作用,也有先抑后扬的观赏效果。自己既可用于分景,也可用于空间的象征与过度。障景还可以用来屏蔽不雅之处即所谓的“俗则屏之”。
7框景
框景是有意识的设置框洞式结构,并引导观赏者在特定位置通过框洞赏景的成景手法。框景对于游人有极大的吸引力,易于产生绘画板赏心悦目的艺术效果。杜甫的诗句:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,则是框景效果的最佳写照。园林建筑的门框,窗框最易产生景框效应;廊柱和栏杆构成的框洞,配配合适当的景致也可产生框景;拱桥的园洞和假山的岩洞配景得当,均可构成美丽的框景。框景在设计上需要去粗取精,造型选择应当合理,构图应斟酌并精心剪裁。
8添景
当远方自然景观或人文景观,如果中间或近处没有过渡景观,眺望时就缺乏空间层次。如果在中间或近处有乔木或花卉作中间或近处的过渡景,这乔木或花卉便是添景。添景可以建筑小品、树木绿化等来形成。体型高大姿态优美的树木,无论一株或几株往往能起到良好的添景作用。
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