必修上三《短歌行》《归园田居》比较阅读.docVIP

PAGE PAGE 5 达人善己 心之所向 ——《短歌行》《归园田居》比较阅读 第一课时 教学目标 语言建构与运用：反复诵读，在诵读中感受古诗词的韵律美。 2.审美鉴赏与创造：整体赏读，探究诗人“忧”“归”的内涵。 教学过程 导入： 我们中国有五千年悠久的历史文化，这是我们的光荣与骄傲。如果说中华文化是一顶璀璨夺目的王冠，那么，古典诗词就是这王冠上最明亮的宝石。它沉淀了中国古人丰富厚重的思想情感，塑造了中国古人至深至远的人生境界，点亮了一代代中国人心灵深处的诗情画意。今天，让我们走进建安风骨，走进田园牧歌，去解读一位志士和一位隐士的内心世界。 一、初读·品诗味 1.自由朗读两首诗，初步感知诗中意味。（各读两遍，8分钟左右） 明确：古诗词是中华传统文化的精华，具有很强的音乐性，所以，我们学习中国诗歌，必须大声诵读，并且饱含深情。 读第一遍时要读准字音，寻找对诗歌的第一印象；读第二遍时要关注课本注释，重点看自己不太理解的地方。 2.请个别同学范读，老师指导。（8分钟左右） 明确：《短歌行》基本上是两个节拍，二二式；《归园田居》一般是三个节拍，三二一式或二一二式，如：户庭/无/尘杂，久在/樊笼/里。 诵读古诗词时，我们可以借助语音的轻重、高低、长短来达到声情并茂的效果，进而深刻体会中国诗歌的独特韵味，所以，教师对诵读的指导必须准确到位，切莫草草带过。 3.全班齐读两首诗。（5分钟左右） 明确：诵读环节进行了20分钟左右，似乎用了太多时间，但其实比较符合中国古典诗词的学习规律。中国古诗词内涵丰富，语言精练，句式齐整，含义深刻，富有韵律，易于诵记。通过不断诵读，我们可以更好地走进古代诗人的思想境界，感受他们的人格魅力，领略中华文化的博大与深邃。 二、再读·明诗情 1.独立思考：同处乱世，面对人生，你读出两位诗人对待生活的态度是什么?（各用一个字概括。2分钟） 明确：忧；归。 2.合作探究：曹操“所忧为何”“何以解忧”；陶渊明“从何而归”“为何而归”“归向何处”“归去如何”？（分组讨论，然后用原文诗句回答，并斟酌用何种基调诵读。10分钟） 明确： ①所忧为何 ——对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。（人生短暂） ——但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？（贤才难得） ——月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？（功业未就） ②何以解忧？ 明确：何以解忧？唯有杜康。（借酒消愁） 契阔谈?，心念旧恩。（贤才来归） 周公吐哺，天下归心。（统一天下） ①从何而归？ ——误落尘网中，一去三十年 。久在樊笼里，复得返自然。 （误入官场之悔） ②为何而归？ ——少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （渴望归隐之心） ③归向何处？ ——开荒南野际，守拙归园田。 ④归去如何？ ——方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 （回归田园之乐） 3.当堂背诵：根据我们刚才梳理的情感脉络，尝试当堂背会《短歌行》。（在学生背诵的过程中，教师随机抽查。8分钟） 课后作业：两位诗人为何一个“忧”一个“归”？你从这两首诗中感受到了我们这个民族的哪些性格特征？请结合曹操、陶渊明的相关资料，写一则文学短评，不少于600字。 第二课时 教学目标 1．审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌意象，辨析诗歌表现手法。 2.文化传承与理解：探究诗人“忧”“归”的价值和启示。 教学过程 一、熟读并背诵《短歌行》和《归园田居（其一）》。（教师随机抽查。6分钟） 二、找意象，感意境，明手法。 1. 思考：一个“忧”，一个“归”，两种不同的人生。这种不同是通过诗句中哪些意象传达的呢？（5分钟） 明确： 志士——酒、朝露、杜康、明月、乌鹊、高山、大海 隐士——丘山、尘网、羁鸟、池鱼、方宅、草屋、榆柳、桃李、人村、墟里、狗吠、鸡鸣 2. 这些意象描绘了怎样的意境呢？任选两三个意象，用优美的语言进行描述。（6分钟） 示例：从 诗句中的 意象，我仿佛看到了曹操/陶潜 （描述画面）。 3. 除了意象，诗人还通过哪些方式传达心声？（8分钟） 明确：志士——比兴、用典 隐士——白描、动静结合 三、课堂展示：两位诗人为何一个“忧”一个“归”？你从这两首诗中感受到了我们这个民族的哪些性格特征？请结合曹操、陶渊明的相关资料，写一则文学短评，不少于600字。（请部分学生朗读自己写的文学短评。10分钟） 四、升华总结：刚才大家展示的文学短评给了我们很多启发，请大家再想一想，曹操的“兼济天下”和陶潜的“独善其身”对