第8课 三国至隋唐的文化 同步练习（含解析）2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.docxVIP

试卷第 =page 1 1页，共 =sectionpages 3 3页 试卷第 =page 1 1页，共 =sectionpages 3 3页 第8课 三国至隋唐的文化 同步练习 -2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上 一、单选题 1．东晋画家顾恺之强调绘画要“以形写神”，其代表作是 A．《夫妇饮宴图》 B．《洛神赋图》 C．《游春图》 D．《人物龙凤图》 2．在汉代，某人要修建储存粮食的仓窖，他可以参考（???） A．《九章算术》 B．《黄帝内经》 C．《授时历》 D．《石氏星表》 3．哈三中美术教研室推出线上书法课程,带领大家在闲暇之余学写如何写一手好字。下列字体的描述最符合考试书写规范的是 A．圆润纤细,布局均匀 B．雄放洒脱,浑厚深沉 C．结构严谨,笔画平直 D．工笔重彩,流畅纵情 4．被后代尊称为“书圣”的古代书法家是（???） A．王羲之 B．颜真卿 C．苏轼 D．赵孟頫 5．下面是某位书法家对某种字体的评述:“疾若惊蛇之失道,迟若渌水之徘徊,缓则鸦行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。”这一字体应是(???) A．行书 B．小篆 C．隶书 D．草书 6．下图是古代某一时期亚欧大陆交通路线示意图（局部）。这一时期的中国王朝（???） A．出现中国迄今所知最古老的文字“甲骨文” B．大书法家王羲之因诸体兼精被称为“书圣” C．在世界上用科学方法实测地球子午线长度 D．出现了中国古代历史的思想解放百家争鸣 7．魏晋至陌唐时期，因佛教广泛传播而出现的石窟中地处中原地区的是 A．大同云冈石窟 B．洛阳龙门石窟 C．敦煌莫高窟 D．拉萨大昭寺 8．余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。下图汉字字体的正确排列顺序是 A．楷书——草书——行书——隶书 B．隶书——草书——行书——楷书 C．隶书——行书——草书——楷书 D．楷书——行书——草书——隶书 9．魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是 A．科举制度逐渐发展 B．社会政治环境动荡 C．儒学地位遭到动摇 D．士人群体不断扩大 10．《齐民要术》是我国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是我国现存最早的一部完整的农书。下列对此书的表述，正确的有 ①总结了9世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验 ②介绍了当时食品加工与贮藏、野生植物的利用等方法 ③是一部历史、地理、文学价值很高的综合性著作 ④是当时北方民族大融合在文化上的反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．有学者指出，在中国书法史上，隋唐大抵分为两途，一种讲究法度，一种讲究自由。而宋人则是于法度之中见竞自由，于规矩之中见个性，下列属于“规矩之中见个性”的作品是 A．①②③④ B．①③ C．①④ D．③④ 12．“弧矢之利，以威天下，先王所以观德择贤，亦济身之急务也。江南谓世之常射，以为兵射，冠冕儒生，多不习此。别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，以行礼焉。防御寇难，了无所益。”南北朝时期的这一社会现象，表明当时的射箭活动（????） A．具备多重社会意义 B．仅仅限于礼仪功能 C．拥有广泛社会基础 D．为世族儒生所排斥 13．在中唐时期，韩愈撑起了“抑佛”运动的大旗。他在《送灵师》一诗中说：“佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役,高士著幽禅。官吏不之制，纷纷听其然。耕桑日失隶，朝署时遗贤。”由此可知，韩愈主张“抑佛”的原因之一是 A．儒学正统地位受到了佛教冲击 B．佛教的超然地位影响了国家税收和人才选拔 C．僧尼守戒不严且从事违法之事 D．佛学思想无益于国政且佛法无法延长国祚 14．魏晋南北朝时期，有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受，但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志，影响了人们创新医药的积极性。该思想是 A．心学 B．理学 C．阴阳五行 D．佛教 15．下表摘录了杜甫的部分诗句。由此可见，杜诗 兵革既未息，儿童尽东征 《羌村》 府帖昨夜下，次选中男（被征兵）行 《新安史》 乱世诛求急，黎民棣松窄 《驱竖子摘苍耳》 A．反映了边疆惨遭战争破坏 B．表达了忧国忧民的情怀 C．迎合市民阶层的娱乐需求 D．扩大了律诗的表现范围 16．下图是唐章怀太子（655-684年）墓道中的壁画《礼宾图》。该画作可以用来说明当时 A．中外交流频繁 B．华夷观念浓厚 C．市民文化兴起 D．等级制度森严 17．佛教最初传入中原时关于“剃度”并无明确限制。但东晋高僧慧远却指出，凡是尚在朝廷效力的人，尤其是士兵，或者还没有征得父母同意的人都不能受戒剃度。这一变化表明当时 A．中外文化交流频繁 B．儒家统治地位