国开形成性考核《中国传统文化导论》 形考作业(1-3)试题及答案.pdfVIP

国开形成性考核《中国传统文化导论》 形考作业(1-3)试题及答案 （课程 ID：04388 ，整套相同，如遇顺序不同，Ctrl+F 查找，祝同学们取得优异成绩！） 形考作业 1 题目 ： 1、 分封制就是以宗族血缘关系为标准、 分邦建国的一种制度。 它的 尺度主要是宗族血缘关系， 也就是以“亲亲” 作为分邦建国的基本法 则。（V ） 题目 ：2、 广义的文化包括四个层次， 其中制度文化层中不包含的内容是（）。 【A 】： 家族制度与婚姻制度 【B】： 饮食与服饰 【C 】： 政治法律制度 【D】： 官吏制度与经济制度 答案： 饮食与服饰 题目 ： 3、 下列说法错误的是（）。 【A 】： 中华民族十大传统美德： 一是仁爱孝悌； 二是谦和好礼； 三是诚信知 报； 四是精忠爱国； 五是克己奉公； 六是修己慎独； 七是见利思义； 八是勤俭廉正； 九是笃实宽厚； 十是勇毅力行。 【B】： 孟子的三纲五常指： 君为臣纲、 父为子纲、 夫为妻纲； 仁义礼智信。 【C 】： 法家代表人物管仲提出了四维七体， 四维是指礼义廉耻。 【D】： 孔子的三达德是指： 知、 仁、 勇， 在此基础上提出了礼、 孝、 悌、 忠 等一系列德目 ， 是中国第一个完整的道德规范体系。 答案： 孟子的三纲五常指： 君为臣纲、 父为子纲、 夫为妻纲； 仁义礼智信。 题目 ： 4 、 八股文是一种“代圣人立言” 的文体， 其文章结构有破题、 承题、 起讲、 入手、 起股、 中股、 后股、 束股八部分组成。 八股文题目 范围 过窄、 思想束缚严重， 但却是明清科举考试录取与否的主要依据。（V ） 题目 ： 5、 中国文化是一种游牧文化， 其整个文化的物质基础的主导方面和 支配力量是在自然经济轨道上运行的农业。（X ） 题目 ： 6、 在中国历史上， 农耕民族与游牧民族既有长期的对垒， 也有相互 的融合。 其中常处于被动防御的状态的是农耕民族。（V ） 题目 ： 7、 墨家的仁以孝悌为本， 更多地受到宗法血缘关系的制约； 儒家则 主张 “兼爱” ， 它超越了宗法关系。（X ） 题目 ： 8、 中国封建时代， 统治和束缚人民的有四权： 政权、 神权、 夫权和 族权。 其中从父系社会家长制演化而来的， 即是政权的补充， 又能起 到政权无法起到的特殊的社会作用的是（）。 【A 】： 政权 【B】： 神权 【C 】： 族权 【D】： 夫权 答案： 族权 题目 ： 9、 中国传统文化形成的两个重要基础， 一是小农自然经济的生产方 式； 其次是（）。 【A 】： 家国一体， 即由家及国的宗法社会的政治结构。 【B】： 伦理型的中国哲学 【C 】： 家长制 【D】： 伦理道德 答案： 家国一体， 即由家及国的宗法社会的政治结构。 题目 ： 10、 中国历史地理环境的基本特征不包括：（）。 【A 】： 地形、 地貌 【B】： 民族、 人口 【C 】： 气候、 民俗 【D】： 疆域、 政区 答案： 气候、 民俗 题目 ： 11、 中外文化大交汇有两次： 一次是汉唐时期， 一次是（）。 【A 】： 元朝 【B】： 北宋 【C 】： 明清及以后 【D】： 南宋 答案： 明清及以后 题目 ： 12、 从汉代开始， 中国文化进入本土文化与外来文化的交汇期。 当时 的外来文化， 先是西域文化， 后是南亚次大陆文化等， 其中对中国文 化的影响尤深的是（）。 【A 】： 道教文化 【B】： 南亚次大陆文化 【C 】： 西域文化 【D】： 东亚文化 答案： 南亚次大陆文化 题目 ：13、 士人群体出现于先秦， 但真正构变成一个享有社会实际权益的社 会阶层， 是在明清时期。（X ） 题目 ： 14、 关于中国的气候的个特点是典型的温带气候（X ） 题目 ： 15、 地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面：（）。 【A 】： 对中国文化开放程度的影响。 【B】： 对中国文化多样性的影响， 不同的地区儒化的程度是不同的 【C 】： 对劳动工具以及风俗道德的影响 【D】： 对中国文化形成和延续的影响 答案： 对中国文化形成和延续的影响； 对中国文化多样性的影响， 不同的地区儒化的程度是不同的； 对中国文化开放程度的影响。； 对劳动工具以及风俗道德的影响 题目 ： 16、 道家重义的外在价值， 认为义之所以可贵， 就在于它能带来功利 的效果。（X ） 题目 ： 17、 商和西周时期实行分封制， 从上到下“分土而治” 。（）以后， 郡 县制基本