中国当代文学课件2-1949-1976文学思潮.ppt

第二讲1949－1976文学思潮 一、工农兵文艺方向的确立 （一）第一次全国文代会 第一次全国文代会，全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”，于1949年7月在北京召开，出席代表824人。这次大会是来自解放区和国统区的两支文艺队伍大会师的盛会。毛泽东到会讲话，朱德致贺词，周恩来作政治报告。郭沫若作了《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告，茅盾总结了国统区文艺运动，作了《在反对派压迫下斗争和发展的革命文艺》的报告， 周扬总结了解放区文艺运动，作了《新的人民的文艺》的报告。大会确定了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，确立了文艺必须为人民服务，首先是为工农兵服务的总方向。大会标志着中国文学的发展进入了当代文学阶段。 《在延安文艺座谈会上的讲话》 1942年5月，在延安召开了文艺 座谈会，毛泽东作了总结讲话。 一、《讲话》的主要内容： 1.文艺的性质：文武两条战线。 2.中心问题：为群众、如何为群众 为谁：为人民大众，为工农兵服务。 如何服务：知识分子的思想改造；政治标准第一艺术标准第二；普及与提高；歌颂和暴露。 二、《讲话》的历史意义 1.规范指导了解放区的文艺创作，带来了文艺创作的新气象。 2.促进了解放区文艺的大众化、民族化，带来了解放区文艺的新形式。 3.加强了文艺思想的统一和创作方法的统一，使文艺更好的服务于大众、服务于战争的需要。 4、解放后成为中共制定文艺政策的法典，影响到我国社会主义文艺事业的发展。 二、社会主义现实主义创作方法和批评原则的确立 1953年9月23日－10月6日，第二次全国文代会在北京召开，把抓好作品的创作作为社会主义改造时期文学的新任务；把社会主义现实主义作为整个创作和批判的最高原则；把塑造新英雄人物确定为社会主义文艺的基本要求；反对公式化、概念化的创作倾向。 社会主义现实主义――1934年第一次苏联作家代表大会提出。它要求艺术家在现实的革命发展中真实地、历史地、具体地描写现实，而且艺术描写的真实性和历史具体性应与社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。 三、建国初27年对外国文学遗产的接受 1.在50年代，对“国际革命文艺”、尤其是苏联文学被置于“榜样”的地位。 1952年周扬在《社会主义现实主义——中国文学前进的道路》一文中指出：“摆在中国人民，特别是文艺工作者面前的任务，就是积极地使苏联文学、艺术、电影更广泛地普及到中国人民中去，而文艺工作者则应当更努力地学习苏联作家的创作经验和艺术技巧，特别是深刻地去研究作为他们创作基础的社会主义现实主义”。 2.对外国文学的“接受”是有一定范围的。 思想艺术上的“典型化”程度，对劳动者的同情程度，对封建主义、资本主义社会黑暗的揭发程度，创作方法的现实主义，是对待外国文学经常使用的标准。20世纪西方文学中的现代主义文学，被作为反动的或腐朽的思想艺术倾向而加以否定，他们的作品几乎没有得到翻译和介绍。 3.文革期间，彻底与“旧文化”决裂，激进派在空白的地基上创建“真正的无产阶级文学”。 四、“中心作家”的文化性格 “中心作家”：新中国成立以后，由于政权更迭而使文学出现了重大转折，现代文学的一批重要作家迅速边缘化，而继承延安文学传统的作家和四、五十年代之交开始写作的青年作家，经历以“新文艺方向”为标尺的筛选后，成为了五、六十年代文坛的“中心作家”。如郭沫若、柳青、粱斌、周立波、贺敬之、郭小川等。 五六十年代“中心作家”文化性格的新特征： 1.就作家的出身、生活经验、作品取材的区域性而言，出现了从东南沿海向西北、中原的转移，文学出现了从重视学识才情、文人传统到重视政治意识、社会政治生活经验的倾斜，从较多注意市民、知识分子到重视农民生活的变化。 2.“中心作家”大多把文学看作是服务于革命事业的一种独特的方式，作品表现出明确的目标感和乐观精神。 3.“中心作家”普遍学历不高，写作准备不足，生活经验集中于农村、战争和革命运动，创作的持续发展的能力不强。 4.“中心作家”的社会政治地位和经济收入与当时的社会状况相比普遍较高。 五、三次文艺批判运动 一、1950～1951年对电影《武训传》的批判； 二、1954～1955年对《红楼梦》研究中主观 唯心论的批判； 三、1955年对胡风文艺思想的批判。 六、“双百”方针 双百”方针：1956年5月，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，简称“双百”方针。具体内容是：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。”1956年下半年到1957年上半年，文艺界贯彻这一方针，出现了活跃的局面，形成了“干预生活”和“人道主义”的创作潮流。到了19