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中国书法形制大全（珍藏版） 书法的形制主要是指书法作品的形式和样式。纵观历代 书法经典，作品的形制是随着历史的发展而不断演化的。如 东晋时期的行书手札，就是书法作品最传统的一种形制。手 札达到一定长度，就形成了横幅和手卷。这种横向展开的形 制沿用千余年。至明代，随着造纸技术的不断发展，逐渐出 现大尺幅纸张，书法作品的形制出现了对联和条幅、中堂等 等。至当代，书法作品的形制又受到各种因素的影响而不断 丰富。 在书法创作中，不同形制为书家提供了多种表现方式：长卷 可满足人们展阅把玩的需求，有延绵接续之感；中堂 和条幅用于悬挂，庄重而沉稳；对联富有文学色彩和视觉的对称 性；手札可玩味于指掌， 富含书卷气；横披的延展给人以宽阔庄重的气象，适合书写名言警句。 横幅 横幅，又叫横披。尺幅上横长于高，非常适合现代居室悬挂， 因而受到人们的青睐。横幅的字可多可少，可大可小。由于横幅每行较短，换行频率高，前后距离长，所以小字多行的章法要注意行气的贯通。大字榜书虽然单行单字，字字独立， 同样强调字与字之间的呼应。横幅的落款也有多种变化，比如只有数字的榜书横批，有在正文后落款的，也有在正文下 落款的。有只落穷款的；也有用数行小字落款，和正文形成 大小疏密的变化。 手卷 手卷是长的横幅，不便于悬挂，只便于边展开、边观赏、边卷合，所以叫“手卷”，也叫“横卷”或“长卷”。手卷的内容可以是—篇完整的文章，如《兰亭序》、怀素《自叙帖》； 可以是一首或一组 诗词，如王铎《行楷王维诗卷》。手卷也可以由同一作者多件独立的作品连接而成，也可以由多个作 者 的作品组合而成。手卷的尺寸，短的有几米，长的有几十米，高度一般为 30 至 50 厘米之间。手卷装裱成 件，前有引首，可题字；后有题跋，可由多人作跋。 对联 对联又称楹联。作为一种文体和书法形制，对联由诗词演变而来，由两个对称的条幅组合而成。对联的联语字数长短皆可，常 见的有四言联、五言联、六言联、七言联、八言联， 多字对联比较著名的如昆明大观楼长联，上下联各 90 字。 对联的文字有严格的要求，上下联必须字数相同、句式对称、 对仗工稳、平仄协调，而且下联最后一字必须是平声。对联因用途的不同可分为春联、景胜联、修养联、行业联、婚联、 寿联、挽联等。对联书写时可以使用各种书体，上下联尺寸 必须相同。用于居室悬挂的对联宽度一般在 30 至 50 厘米之间，高度与宽度比为 4:1 以上。 字数少的对联，每联一般只写一行字，字数多的可以写两行或多行。多行对联的写法有两种：一种是上下联都从右到左， 呈“羽”字形；另一种是上联从右到左，下联从左到右，呈“门”字形。因视觉上更加对称，多字对联以采用“门”字形写法居多，这种对联通常称为“龙门对”。对联悬挂时一般上联居右，下联居左。 扇面 扇面精致小巧，融艺术性和实用性为一体，适合观赏把玩。 扇面一般有折扇和团扇之分。折扇由于上宽下窄，在章法处 理上要错落有致，因势成形。常见的处理方式有长短式、平 展式、分段式、格景式等等。 一般说，楷、行、草书扇面多用长短式，而篆隶则以上密下 空的布局常见。团扇有圆形及椭圆形和其他不规则形状，章 法的安排既可以随形布势，按照扇面的形状将字写满；也可 以圆中取方，在扇面中间将内容形式的外廓写成方块形，和 扇面外廓形成对比。 册页 册页，一作册叶，是书画作品分页装裱成册的一种形制，主要用来收藏而非张挂。唐前多兴手卷，因观赏不便，于是有人将手卷切割后装成单页；继而因单页久翻易乱，不易保存， 遂将它装裱成册，这便产生了册页。 册页的页数均取偶数，可四页、八页、十二页、十六页、二十四页，甚至更多。因装裱形式的不同，册页可分为蝴蝶装、 推篷装、经折装等等。 手札 手札，又称信札、尺牍、书札、手简等。很多历代经典名帖 几乎全是手札，因此，手札在书法史上占有重要地位。解读 手札的内容，掌握手札书写的规则，对研究古人生活方式、 行为习惯、审美情趣、艺术修养，以及丰富我们当今的书法 创作，其作用是不可估量的。 古人的手札多是书信，文中的称谓和署款，每个时期也都有 其特征与惯用语。而手札常见的一行长一行短或者空格缺文的格式称为“平缺式”，“平”即行文中提到受书人称谓、涉及受书人情况，或以受书人为对象时，须另起一行，与前行 平头；“缺”系遇到前述情况时，不另起行，而空一至两格再书。 这种格式以示对受书人的尊敬。书法史上的手札以行书为最 常见，因其都是实用书写，是书家自然性情的流露，这种自 然的书写状态，也是手札受到人们研习书法时格外重视的主 要原因。 条屏 条屏，是书法作品的一种竖式形制，明清以来尤为盛行。通 常悬挂在厅堂的正面或侧面墙上，也可依序分别挂在中堂的 两侧。因此，条屏的条数应该为偶数，常见的为四条屏、六 条屏、八条屏，也可以更多。 从内容看，条屏可以分为两种：