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                在外来文化侵蚀下的中华民族文化的抉择
黄欣怡
摘要:如今文化全球化正在伴随着经济迅速蔓延,也开始侵蚀着我们中华民族文化,面对外来文化的冲击,本民族应该吸收外国的优质文化,摈弃外国的劣质文化,以防止对本民族造成严重的文化危机,同时改进自己存在的落后的、腐朽的文化,以此来发展自己独特的创新文化,使得自己的民族文化在大千世界中芳香永存。
关键词:文化全球化;民族文化;文化的抉择
如果把地球比作是一个人的机体,那么各国的经济体就是每一个器官,而文化就是流淌在身体里的血液,运输着气体与新陈代谢物在各个器官之间穿梭,实现各器官的物质与产物交换,是的各个器官有序的进行着生命活动。近几十年来随着经济全球化的迅速蔓延,异国文化也相伴随的涌进本国,我们中华民族的传统文化受到了巨大的冲击,甚至是侵蚀,在这样的情形下我们的传统文化该如何应对。
一、文化全球化的概念与现状文化全球化的概念
在讲文化全球化的概念时,我们先来谈谈文化的概念,本人认为文化就是指在特定的区域经过一定的时间所形成的特定的生活方式如:习俗、经济、教育、语言、文字、饮食等,所以说文化全球化也就是各个文化之间相互交流,相互融合的过程。
因为每个人对文化全球化的理解不同也会对其有不同的定义。有些人认为:文化全球化是各民族文化通过交流、融合、互渗和互补不断跨越本民族文化的地域、突破社会制度的局限性而在全球范围内得到认同和共享,是以经济全球化过为基础、以文化传播技术为媒介、以多种文化在全球范围内的大规模交流与互动为主要方式的世界文化发展过程。[1]还有些人认为:文化全球化包括生活方式、风俗习惯、制度文化、科技教育、心理意识、价值观念等文化因素,是不同地域、民族、国家之间的文化互动与交流,是不同文化与文明交流过程中的相互理解。⑵虽然不同人有不同的见解,但总言而之文化全球化就是各个区域文化交流、融合的过程。
文化全球化的现状
因为每个民族的文化都不一样,造成的价值观也不尽相同,所以在各个民族文化交流、融合的过程除了融合外,还会产生冲突。目前各民族文化与异域文化相遇时,有些是相互融合,就如西方的教育文化,如今世界各地的教育设施,体系趋于同一化;有些却发生了严重的冲撞,如先进国家对女人的地位的逐渐提高的文化现象对中东地区女人所受到种种限制的文化现象产生的强烈的冲击。
同时目前的各民族的文化交流、融合的过程中存在不对等的关系。这里的不对等和不平衡并不是指文化自身的优劣,而是指各民族由于自身经济政治的强弱地位造成文化的交往、传输和文化影响力等方面所表现出的不平衡状态。[1]当弱国想引进强国的资金,那么必须要了解外资所在国的文化,然后再与他们交流的过程中尽量迁就他们的生活方式及习惯,因为弱国也不想得罪资金的供给者,从这样的贸易交流中可以看出,弱国者迫于某些原因而学习了强国文化,而弱国文化却没有在这次贸易中得到对等的传播。而且一国经济强大的时候,那么该国会通过先进的技术来传播他们的本土文化,而弱国却无法用同等的技术去传播。
这些都是不对等的关系,而与文化的优劣有关。
、被侵蚀的中华民族文化日常生活侵蚀
曾有美国学者罗伯特.塞缪尔逊在《全球化的利弊》一文中曾一针见血地指出“全球化是一把‘双刃剑,它既是加快经济增长速度、传播新技术和提高富国和穷国生活水平的有效途径,但也是侵犯一个国家主权、侵蚀当地文化和传统、威胁经济和社会稳定的一个很大争议的过程”。[3]文化全球化在促进各国的交流、吸取对方先进文化的同时也伴随着国外的垃圾文化,这些文化侵蚀着我们的衣食住行。就拿饮食方式来说,因为中国菜的营养健康价值高,所以在世界各地都享誉盛名,这样的传承本应得到国人的认同与倍感骄傲才是,可是由于现在的公司都是与国际公司的管理制度接轨,员工工作时间紧凑,所以大家都没有时间煮饭,从而引起的是快餐行业的兴起,快餐的营养健康价值远远低于中国的传统烹饪。
思想道德侵蚀
文化是一个民族的核心,它影响着该民族的思想,但当受到外来强势文化的影响,本民族文化就会与之进行交融,发生了变化,改变着该民族的思想,如果是优质文化那当然是好的。因为每一种文化的发展固然都需要在与其他文化的交流与碰撞中不断汲取外来文化的先进养分,但这种吸收的前提则是继承与保持本民族的优秀文化传统。[4]然而任何一种文化都不是绝对完全的优秀的,必有杂质。如今许多外来劣质文化侵蚀着国人的思想道德,如:拜金主义、享乐主义、极端个人主义及色情暴力等。[4]这些外来文化与中华民族的勤俭节约、尊老爱幼等优秀传统文化格格不入,然而却有越来越多的年轻人鄙弃我们民族的优秀文化而追随外国的劣质文化。
三、民族文化的抉择与发展吸收优质文化
文化不是一成不变的,它也不是死寂的,它是有生命的,它也需要养分去茁壮成长,去枝繁叶茂。所以当参差不齐的外来文化进过中华民族领域时,我们应该吸取他们优质的文化而
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