丰子恺的文学作品内涵研究.docxVIP

PAGE PAGE II 丰子恺的文学作品内涵研究 摘 要： 在当代中国文学史上，丰子恺是一个独特的存在，他与众不同的性格心理和丰富的内心世界，以及他本人的文学和艺术修养使其对社会、人生的观察有不同于常人的视角，因此，他的文学作品创作风格独树一帜，丰富了现代文学的表现方式。通过对丰子恺文学作品的探究分析，来研究其思想体系。本文拟在文学史的背景上，梳理丰子恺的文学创作思想及其嬗变过程，深入分析影响其创作的思想因素。并在此基础上总结评价其创作经验，以供后世文艺创作者去粗取精。 关键词：文艺创作；嬗变过程；创作风格；  目 录 TOC \o 1-3 \h \z \u 引言 2 （一）形成与成熟期： 3 （二）发展和转折期： 4 （三）犹疑和回归阶段 5 二、丰子恺作品内涵研究——“闲情” 6 三、丰子恺创作思想形成动因 10 （一）传统文化人格 10 （二）“人生艺术化”的文艺观 11 四、丰子恺散文创作的历史经验 11 （一）文学创作应坚持主体性 11 （二）由小题材创造大境界 12 结论 12 参考文献： 12 致谢 13 PAGE 7 引言 丰子恺是一位博览群书、学识广博、才华横溢、勤奋多产的艺术家，他是中国现代漫画的开创者，更是创作风格独特的散文家，关注儿童内心世界的教育家。他创作的散文风格独树一帜，成绩斐然，是中国现代文学史上具有代表性的风格作家。自1922年到1975年去世，丰子恺共发表200多篇散文，但丰子恺对于当代散文的贡献不仅在与其著作等身，更主要的是他以独特的视角来观察社会百态，探究人生意义，丰富了当代散文的表现形式，扩展了当代散文的表现领域。他与众不同的性格和内心世界及其深厚的文学素养使其文学作品呈现出不同于常人的气象。 自20世纪20年代起，两岸三地共同对丰子恺的思想、文学作品进行研究并相互补充。研究主要集中在社会背景、性格心理、精神世界、儿童观等方面，但真正探讨其文学作品内涵的却少之又少，本文则将全面梳理丰子恺散文创作思想及其嬗变过程，探寻其创作思想成因，总结其中的文学创作经验。 一 、丰子恺文学创作思想及其演变过程 自20世纪20年代起，丰子恺从事散文创作以来，其经历了中国近代史上一个个剧烈变革时期，时代的变迁深刻的影响了他的文学创作风格。纵观丰子恺一生所创作的作品，其文学风格既有稳定性一面，也呈现出明显的阶段性特征。根据丰子恺散文的思想内容及创作风格的不同，可将其创作思想大致分为三个阶段：20世纪20年代至抗战前是其创作思想形成和成熟的阶段；抗战时期是其创作思想发展和转折时期；建国后是其创作思想的犹疑和回归阶段。 （一）形成与成熟期 20世纪20年代文学研究会提出了“为人生”的口号，由此，全国掀起探讨人生问题的大潮，丰子恺身为文学研究会的一员，势必会受到此风潮的影响。在其文学作品创作的初期，话题始终聚焦于探讨人生。丰子恺多愁善感的性格与其善于思考人生问题的习性使得其文学作品不同与文学研究会关注现实人生的写实手法，而蕴含深厚的佛教意蕴和哲理性。一方面决定于其当时的文艺观，在丰子恺1929发表的《艺术鉴赏的态度》一文中，其写道“艺术不是技巧的事业，而是心灵的事业；不是世间事业的一部分，而是超然于世界之表的一种最高等的人类活动。”另一方面也与其老师李叔同的影响有关。丰子恺从内心深处敬仰老师李叔同的人格魅力，李叔同皈依佛门，丰子恺难免会对佛教产生兴趣，其思维方式和生活习惯也因此而受到佛教的熏陶，所以，丰子恺探讨人生问题的散文透露出不同寻常的意味。具体到散文创作中，表现为如下特征：一是从时间和空间两个维度探讨生命的缘起。在散文《两个“？”》中，丰子恺所思考的两个？是高深莫测的空间间以及“比空间更加难以捉摸”的时间。在《大账簿》一文中，作者抒发了其对神秘而又奇妙的宇宙以及渺茫而又未知的人生的疑惑和探索。 随后，身边亲友逐渐逝去，丰子恺对待人生的态度开始有所转变。在《伯豪之死》一文中，作者在对友人的离世表达惋惜之余，更多是对其解脱于世事的繁杂，重获自由与新生的祝福。而随着时间的推移和世事的演变，丰子恺对于死亡的态度没有了以往的洒脱，而是陷入了“无常的悲愤和疑惑”乃至颓废和沮丧之中。1933年丰子恺在受到马一浮“无常即有常，无常容易画、常不容易画”的教导之后开始转迷为悟。随后，政治形势风云变幻，在现实的问题面前，一味地谈佛论道是无济于事的。况且儒家学说所宣扬的“重生”思想深受国人追捧，因此，丰子恺开始重新认识人生。 （二）发展和转折期 丰子恺早期散文创作最提出的两个特点即为对人生问题蕴含佛教意味的思考与对儿童心理的探寻与珍视。丰子恺推崇儿童天真无邪的内心世界，其留下了大量脍炙人口的以儿童为题材的作品。 在《我的漫画》一