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酒文化与书画艺术浅析 酒文化与书画艺术浅析 郭巍杰 日前华夏酒文化博物馆联手中国诗词书法协会、中国酒文化研究院围绕华夏酒文化开展了“中国百名书（画）家写（画）百酒”系列活动并将其作品与博物馆展品混编成册分批印刷面世。其目的就是想通过这一举动在全国乃至世界唤起艺术大师馥郁酒香醉书法，光大与传承华夏酒文化，复兴吾中华。活动之中不少朋友考问“华夏酒文化与书画艺术的关系”在这里我想与大家作以探讨。 一、酒之润书，这大概源于对中国传统文化个人的形象化解读。所谓盛唐气象，心中的代表性形象符号就是杜甫的一首诗《饮中八仙歌》。诗中人物一个个醉得一塌糊涂，又醉态各异，却全无醉生梦死的消沉气息，洋溢着自由潇洒的豪情意气。诗人李白、书法家张旭尤其可爱，他们特立独行、自由超拔之风神几可凌跨百代。杜甫歌唱的是饮中八仙，实际上为中华文化之青壮年之刚健潇洒的盛唐气象传神写真，同时也洞开了独立洒脱的人格精神与艺术创造之间的伟大奥秘。醉后作书，能达到物我两忘，而双手心双畅的地步。与张旭齐名的怀素和尚，“每酒酣兴发”，他曾道破酒后创作的秘密：“醉来得意两三行，醒后却书书不得”。“人人来问此中妙，怀素自言初不知”。酒后创作书法创作，完全在有意与无意之间，才能“忽然绝叫三两声，满壁纵横千万行”了。清朝的李正华，“工书嗜饮，终日不醉”。他“将临 文三百余字中，即有“之”字十九个，但笔式