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绝密★启用前
天一大联考
2022——2023学年高中毕业班阶段性测试(三)
历 史
考生注意∶
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴
在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题∶本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1.表1
表1是文献中有关盟誓的描述。据此可知,当时
A.国家治理摆脱神权束缚B.王权得到进一步的加强
C.政治生活注重诚实守信D.民众意愿得到充分尊重
2.公元前721年,鲁与戎会于潜,后与戎在唐结盟;公元前656年,齐桓公率宋、陈、卫等
国与楚国订立“召陵之盟”;公元前482年,吴王夫差会晋定公于黄池,吴国欲争中原霸主
之位。这些现象
A.阻止国家统一进程B.强化了周天子的权威C.不利于民族间交融D.引发了政治权力下移
3.董仲舒在 《春秋繁露·五行变救》中说 ∶五行变至,当救之以德,施之天下,则咎除;
不救以德,不出三年,天当雨石。”这反映了
A.天人感应的思想B.君权神授的观念C.尊法敬天的理念D.尚法存礼的观点
4.钱穆先生在多种论著中谈到“北朝胜于南朝” ∶“(北朝)到底很快便建立起一个统一政府
来。而且这一个政府,又不久便创设了许多极合传统理想的新制度…将来全都为隋唐政府所
效法与承袭”。据此可知,北朝胜于南朝在于
A.民族交流趋势的凸显B.自身体制的不断创新
C.皇权与世族相互依赖D.传统儒家文化的认同
5.隋炀帝即位初,“时西域诸蕃,多至张掖,与中国交市”,于是派裴矩主掌互市之事。唐代
诸互市监,各隶所管府州,掌诸蕃交易之事。这些做法
A.促进了边疆地区的开发B.推动了南北文化交流
C.加速了民族地区制度化D.消除了抑商观念束缚
6.宋代不仅以粗犷自发的娱乐、诙谐滑稽的表演、亲呢粗野的调笑、开怀尽兴的消受,使人
们实现了往日难以实现的自我表现。而且这种种的肆无顾忌的行为,在文化上完全展示了一
个非官方、摆脱政治禁铜的另一个世界,或社会生活的另一个方面。这反映出当时
A.官方意识形态弱化B.门第观念的淡化
C.个人主体意识觉醒D.市民文化的发展
7.朱元璋曾讲道∶“天生元朝太祖皇帝,起于漠北,凡达达、回回、诸番君长尽平定之。太
祖之孙以仁德著称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮,海外番国归于统一,其恩德孰不思
慕,号令孰不畏惧。是时,四方无虞,民康物阜。”这反映出
A.国家统一成为必然趋势B.统治者对统一的向往
C.君主对民族和谐的追求D.太平盛世的繁荣景象
8.近代《乌青镇志》中记载 ∶“吾镇向无经行,各乡所产细丝(一名运丝),均由苏州府震泽
经行向本镇丝行抄取,发车户成经,转售上海洋庄为出口货,名辑里丝。”这说明苏州府震
泽
A.乡村城镇化程度的提高B.农业生产经营方式多样
C.长途贩运贸易日渐发达D.区域商业贸易比较兴盛
9.梁启超在 《清代学术概论》中指出∶“鸦片战役以后,志士扼腕切齿,引为大辱奇戚,思
所以自浦拔,经世致用观念之复活,炎炎不可抑。又海禁既开,所谓西学者逐渐输入,始
则工艺……学者若生息于漆室之中,不知室外更何所有……还顾室中,则皆沈黑积秽,于是
对外求索之欲日炽。”梁启超意在强调近代
A.西学东渐效果显现B.救亡图存运动形成高潮
C.国人思想日渐解放D.改良的社会基础较薄弱
10.在中国传统文化的吸收层面,拜上帝教几乎不信仰儒家文化,却引入释道文化中的
“妖魔化”“下凡附身”。在另一层面上,以幼天王洪天贵福为例,其接受的文化教育只是解
读天王训示。对于普通大众来说,教育是可有可无。由此推知,太平天国运动
A.盲目排斥一切传统文化B.难以得到知识分子认同
C.缺乏思想启蒙的原动力D.与以往农民运动无区别
11.史料记载 ∶郑观应所办上海织布局在开办之前,专办官务的龚寿图就任意挥霍,办事不
实……李鸿章接手后掌握全厂管理大权,直至该厂结束,股东丝毫没有分红。这一记载说明
近代中国
A.营商环境日益恶化B.官督商办企业经营困难
C.腐败侵蚀实体经济D.洋务运动具有先天局限
12.表2
表2是三次纪念辛亥革命的重要会议。这三次会议对辛亥革命的纪念
A.蕴含了丰富的时代精神B.体现了反帝反封的性质
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