元代文学概况 预览.pptxVIP

第六编，元代文学;一，历史文化背景： 1，统治者对汉民族文化的接受 4“野蛮的征服者自己总是被那些被他们征服的民族的较高文明所征服。” （马克思）;古埃及 古巴比伦古希腊;“元”;“大哉乾元！万物资始，乃统天。” （《易经》,《文学史》201页，1段倒2行） 元：天地万物赖以化生的精神本原。乾元：充沛宇宙间，开创天地万物 的 阳气。;成吉思汗的儿子窝阔台，采用耶律楚材的建议，考试儒生。 （204页倒2行） 忽必烈，采纳许衡等儒士“必行汉法，乃可长久”的建议。;2，经济的空前发展;4 重视商业：;4 3，民族压迫政策：;“蒙古人與漢人爭，毆漢人，漢人勿還報，許訴於有司。” （《元史》卷一○五《刑法志四》） “漢兒人不得懸帶弓箭圍獵。” （《元典章》）;4 虞集， “南冠无奈北风吹”。 4 经济掠夺：京都“百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南。” 4 元末农民义军韩山童部：“贫极江南，富夸塞北。”;4 4，轻忽科举 4 汪元量《自笑》诗云： 4 释氏掀天官府，道家随世功名。 4 俗子执鞭亦贵，书生无用分明。 4 “八娼九儒十丐”;4 执鞭之士： 4 古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意指地位低下的职事。;4 无名氏《朝天子·志感》: 4 不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只忒心偏，贤和愚无分辨。折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。;4 鲁连，即鲁仲连，解邯郸之围后，平原君置酒，起前以千金为鲁仲连寿。 4 鲁仲连：“所贵于天下之士者，为人排 患、释难、解纷乱而无所取也。即有所 取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。” 4 闵骞，即闵子骞，春秋时期鲁国人。 “鞭打芦花” 4 “母在一子寒，母去三子单” 4 鞭打芦花车牛返村（安徽萧县）;4二，元代文学概况;4 2，历史地位： 4 叙事文学成为主流 4 元代文学：中国文学发展史上的分水岭。;4 3，审美特点： 4 传统：温柔敦厚，含蓄蕴藉 4 元曲：浅露酣畅，自然直白;4;徐再思《清江引·相思》： 相思有如少债的，每日相催逼。常挑着一担愁，准不了三分利。这本钱见他时才算得。 (准不??：折不了，抵不得。);白朴《醉中天·佳人脸上黑痣》： 疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇 捧砚来，美脸风流杀。叵耐挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。;周德清《折桂令》 倚蓬窗无语嗟呀，七件儿全无，做甚么人家。柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂。酱瓮儿恰才梦撒，盐瓶儿又告消乏。茶也无多，醋也无多。七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花。;张可久《山坡羊·闺思》: 云松螺髻，香温鸳被，掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬，一声 “雪下呈祥瑞!”团圆梦儿生唤起。 “谁，不做美?呸，却是你!”;【瓊姬】1.传说芙蓉城中仙女名。借指美女。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 王迥字子高，族弟子立，爲蘇黄門壻，故兄弟皆從二蘇遊。 子高後受學於荆公。舊有周瓊姬事， 胡徽之爲作傳，或用其傳作《六幺》。東坡復作《芙蓉城》詩，以實其事。” 元 张可久《小 梁州·雪晴诗兴》曲：“ 瓊姬争捲珠簾看。畫船中歌舞吹彈。”参见“ 芙蓉城”。 指青女。主霜雪之神。 元 关汉卿《裴度还带》第二折： “ 瓊姬，素衣，紛紛巧剪鵝毛細。” 传说中春秋 吴王 夫差女名。 元 杨维桢《夜行船 序·吊古》套曲：“離宫廢，誰避暑？ 瓊姬墓冷蒼煙蔽。”明 高启有《夫差女琼姬墓》诗。;4 （207页倒4行） 4 【行hánɡ院】1.妓院。亦借指妓女。 宋 马庄父 《孤鸾》词：“陌上叫聲，好是賣花行院。” 元 张可久《普天乐·收心》曲：“姨夫暗攢，行院鬭侃，子弟先赸。”《水浒传》第二十回：“我這女兒長 得好模樣，又會唱曲兒，省得諸般耍笑；從小兒在 東京時，只去行院人家串，那一個行院不愛他？” 4 2.同行，行帮。 宋 车若水《脚气集》卷上：“ 劉漫塘云：‘向在金陵，親見小民有行院之説，且如有賣炊餅者自别處來，未有其地與資，而一城賣餅諸家便與借市，某送炊具，某貸麵料，百需皆裕，謂之護引行院，無一忌心。’” 4 3. 元 明时代对戏剧演员的俗称。亦借称戏班。 明刘兑《锺玉女娇红记》：“你到這裡没甚麽管待。叫了幾個行院，動些樂器，飲數杯酒咱。” 清 二石生《十洲春语》卷下：“更以行院姣女，飾之繡縚畫繭，緑絁紅兜，扮演故事，謂之擡閣。”;4 （207页倒4行） 4 【參cān 軍】1.官名。 东汉末始有“參某某軍事”的名义，谓参谋军事。简称“參軍”。 晋以后军府和王国始置为官员。沿至隋 唐，兼为郡官。 明 清称经略为参军。2. 唐 宋时“參軍戲”的脚色名。唐 李商隐《骄儿诗》：“忽復學參軍，按聲唤蒼 鶻。” 清 黄景仁《十四夜宴程澂江学使者座》诗： “又是當場一輩人，參軍蒼鶻紛成隊。”参见“ 參 3軍戲”。3.参