让传统文化在课堂教学中时时闪烁.pdfVIP

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让传统文化在语文课堂教学中时时闪烁 新城二小 吉艳宁 语文是民族文化的载体,语文课程是最具社会文化、民族文 化和历史文化的,她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元 素,融载道、载情、载史于一体。语文教材的字里行间无不流淌 着浓浓的鲜活的民族文化的血液,所以就要求我们语文老师在平 时的课堂中要让学生既感受、体验到语言文字表情达意的表现力、 生命力,又受到优秀文化的熏陶,有利于开阔视野,进步审美情趣 和精神品格,形成发奋向上的人生态度.因此,我们要努力营造 语文课堂的传统文化气氛,在课堂教学中,深化挖掘教材的文化 内 ,让学生在品读中感受祖国语言文字的秀美,受到祖国优秀 文化的熏陶。课堂教学从最低的目的,就是读、说、听、写、的 过程,我们只要抓住这根本要求,充分利用好文本,有机的把传统 文化的内容参透进去,就会收到一定的效果。 一·在诵读中丰富学生的积累,激活我们的课堂。用诵读的方式 学习和积累传统文化是最具民族特色的,但要做好它却需要我们 广阔语文老师有方案、有层次地进展组织和引导。传统经典可积 累的内容很多,我们应根据学生的年龄特点,安排每一年段的诵 读内容。详细时间安排可以每月一周,每单元一两节课,也可利 用晨读等.对所选内容要求学生反复朗读,以致熟读成诵,牢记 在心。这个诵读的过程,是培养学生语感、积累语言材料的过程; 是博闻强记、增强记忆力的过程;也是对学生潜移默化地进展民 族精神熏陶的过程。黄香温席、孔融让梨,传递的是一种孝悌的 思想; “老吾老和人之老,幼吾幼和人之幼”是博爱思想的传播; “己欲立而立人,己欲达而达人” “己所不欲,勿施于人”,告 诉学生要学会推己及人; “不义而富且贵,于我如浮云”,又让 学生懂得了见利要思义……传统经典作品是集文学、哲学、历史 于一体的,她是中华民族的文化结晶。理论证明优秀作品的阅读 量越大越广视野越开阔,精神境界越高远,语言理解才能也越强. 新课程标准指出:中小学各年级学生要扩大阅读面,课外阅读总 量都有明确的限制。所以在语文教学中想要使学生只在课内阅读 那是远远不够的。这就要不仅调动课内阅读的积极性,还有处理 好课外阅读的关系,不断地丰富阅读积累,使脑海思维的表象, 从而能更好地激起学生感情的波澜,增强感悟的效果。通过课内 课外的大量阅读,使学生在长期的生活中自觉的阅读,自然的记 忆,自然的理解,不施加任何的压力,使我们的课堂成为学生学 到的不仅是文化科学知识,更重要的是中华民族的美德,是中华 传统的文化,为学生的终生的开展打下根底. 二·在课堂中培养学生的情感,唤起学生的激情。我们的一堂课, 一篇课文而言,其主要有三个层次:一是文章本身,即字、词、 句、段、篇的文字语境;二是和文章直接相关的写作背景,缘由, 所涉及的人事和作者意图等;三是蕴含在文章内容和表达形式后 面的社会、历史文化大语境,包括一个社会的经济、政治、文艺、 风俗、民族的心理和民族历史,乃至人类生存的自然环境等泛人 文内容。 “世事洞明皆学向,人情练达即文章”,能洞明世事和 通达人情的人,必然具有宽厚的阅读悟性。中国传统文化强调这 个道理。孔子: “多闻以为富,孟子: “知人论世,“见博那 么不速,听聪那么不惑”,顾炎武: “读万卷书,行万里路; 黄遵宪: “说事贵知今,通情贵阅世。假设我们仅从前两个层 次上进展教学,那么学生只会 “两耳不闻窗外事,一心专读圣贤 书”,必定孤陋寡闻,丧失考虑和断定的文化功底,其阅读必然 或停留在字面,或人云亦云地学舌,而难有独立的见解。所以我 们语文老师在语文教学中就要有激情从而到达 “以情燃情的效 果,比方在教学《最后的姿势》一课时就主要让学生读来激发对 谭老师的亲爱,最后升华到对老师的尊敬;在教学《开国大典》 时,通过课件,诵读来激发学生对祖国的热爱自豪之情。理论中, 我们发现利用传统文化知识确实可以充实我们的课堂内容。 三·让说来锻炼学生的口头表达才能,用写来练习学生的思维才 能和语文综合运用才能.通过语文课,传承中华民族经典文化,挖 掘诚信典故精神内涵,感染影响今天的广阔的青少年朋友是非常 必要的.在目前课堂中,有相当一部分学生听课听不懂,说话不成 句,文章读不通,写作文错字连篇。这不能不说是语文教学的失 败。出现这种现象,语文老师有不可推卸的责任,一般原因是, 为了赶教学进度或为了升学率等,老师不管学生是否承受,是否 有爱好,只管一言堂,要求学生死记硬背,忽略了才能的培养.学 生中相当一部分人,由于厌学而

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