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同均三宫一种乐学的历史与现代意义 20世纪80年代，黄翔鹏先后在一些相关论文中提出了“三个受众”的音乐理论。首先，我们可以看到中国传统音乐理论的一些基本介绍（1）。黄先生的观点可简要概述为:中国传统音乐中, 同均可以有不同的宫, 同宫可以有不同的调。均、宫、调是三个层次的概念。均、宫、调又各有自己的首音或主音, 分别称为均主、音主和调头。 黄先生引用《国语》中伶州鸠的话来说明“均”的含义:“律所以立均出度也。”律, 就是音高标准。有了律, 均的位置得以确定, 就“立”起来了。也就是“在‘五度圈’的连续音高序列中摘取七律 (古书中叫做‘以七同其数’) , 构成音阶 (古书中也把七声音阶称做‘七律’) , 这七个律高所构成的绝对音高位置与各律间相对的音程关系的总和就是‘均’。这个定义如果绞人脑汁, 不好理解, 我们只好简单化地说, ‘均’就是七律在‘五度圈’中的位置。”并用下表来表示黄钟均的三种音阶: 上表中, 从黄钟律开始按五度圈关系依次排列出七律:黄钟→林钟→太簇→南吕→姑洗→应钟→蕤宾。这七律是从黄钟开始的, 就叫做“黄钟均”, 均主是黄钟, 与这个均主相对应的, 分别是古音阶的宫、新音阶的和、清商音阶的闰。(2) 此后, 黄先生又将“同均三宫”相关理论写进了《中国大百科全书》 (音乐舞蹈卷) “宫调”条以及《中国音乐辞典》中, 并进行了较详尽的阐述。随后又在的一系列文论中进一