浙江省某中学高一历史爱国的悖论-义和团运动ppt课件-人教版.pptxVIP

在整个历史上，每逢较好的社会受到较强的社会威胁时，就会产生两种相反的反应：;;爱国的悖论？——义和团运动;文字解读 历史解读 现实解读;扶清灭洋，替天行道， 出力于国家而安于社稷，佑民于农夫而护村坊。;灭洋人;;义和团，神助团，灭绝洋教安中原天主教，妄信天，不信佛神忘祖先天无雨，地晒干，俱是教堂止住天;;;;文字解读 历史解读;;清廷眼中的“扶清灭洋”;;;灭洋毁清;;八国联军侵华;八国联军侵华;八国联军侵华;八国联军侵华;八国联军侵华;八国联军侵华;爱国的悖论？——义和团运动;爱国的悖论？——义和团运动;在整个历史上，每逢较好的社会受到较强的社会威胁时，就会产生两种相反的反应：;文字解读 历史解读 现实解读;爱国的悖论？——义和团运动;爱国的悖论？——义和团运动;爱国的悖论？——义和团运动;;;义和团的兴起;义和团发展历程;;;结果：;评价;;义和团为什么会在山东兴起? 甲午中日战争后,山东先后遭受日、德、英等帝国主义国家的侵略,灾难极为深重。;42;;研究性作业：;“拳匪于右安门内教民居，无老幼妇女皆杀之……”。引自李悉圣的《庚子国变记》。;团中云最恶洋货，如洋灯，洋磁盂， 见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人，见洋字洋式而不怒者，惟洋钱而已。” [xxii]“凡卖洋货者皆逃闭，否则，团民进入，将货物打碎，然后将房焚毁。住 户亦是如此。各街巷抛弃煤油如泼脏水一般，各种煤油灯砸掷无数，家家户户尤恐弃之不及，至贻祸患。”[ 1900年5月26日京城到处有义和团揭帖：“二十九日 （5月27日），将拆毁同文馆、大学堂等，所有师徒，均不饶放。”[ ，“凡读洋书之学生，及着瘦小衣 服者，皆不敢在街上行走，若令拳匪见之，则指为奸细，挥刀乱刺。”[xxviii] “曾有学生六人，仓皇避乱，因身边随带铅笔一支，洋纸一张，途遇团匪搜出， 乱刀并下，皆死非命。 仅北京一地，“城中 日焚劫……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛 并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理。 义和??把传教士称为“毛子”，教民称为“二毛子”， “通洋学”、“谙洋语”、“用洋货”……者依次被称为“三毛子”、 “四毛子”……直到“十毛子”，统统在严厉打击之列。;面对救亡图存、振兴国运的同样的任务，有两种不同的思路和路经：一种是韬光养晦，忍辱负重，对外开放，师夷之长技， 徐图发展，待国家强大，再与列强争锋 一种是愤而挺身，揭竿聚众，乱杀一气，逞一时之快，不计后果，最后引火烧身，速其灭亡。;1900年1月，在山东巡抚任上的袁世凯向朝廷报告：“秋冬来，济东各属， 焚劫大小教堂十处，抢掠教民三百二十八家。掳害教民二十三名……诸官吏不能辞其责也。适有不逞之徒，乘间滋事……辙诳诱乡愚，勾引报复，焚毁教堂，劫掠教民。继因各处著名教堂……皆设备固守，屡攻弗克，转遭杀伤。益复四出抢掳，波及良善……该匪等虽托名仇教，而观其举动，实只在于纠众劫财。”“;49