《叶甫盖尼奥涅金》中的道德困惑.docxVIP

《叶甫盖尼奥涅金》中的道德困惑 文学经典的价值在于其重要性的不断表达。这种写作方式不仅源于文本本身的空间数据，也源于读者对文本的不断阐释。大多数读者在寻求文本所蕴涵的历史性思想和艺术元素之外,还会自觉或不自觉地以他(她)所居的时代语境作为参照结构(此处暂且忽略阐释的空间性、地域性),去探寻文本所蕴涵的与当下语境相对接的思想和艺术元素。于是,文本处于被不断的重释和增值过程中,并最终凝结为经典。当笔者以一个现代人的心态去阅读普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》时,惊奇地发现,这部19世纪初期的诗体小说设置了诸多的道德疑难,其中许多还与现代人的生存状态息息相关。 一、 第一次爱情错位:达吉亚现行的女性意识 达吉亚娜无疑是普希金笔下较具现代意识的一位女性。在她初期的行为背后,隐藏着一个厚重的文化传统:“两性必然是有差别的,一方是主动的,另一方是被动的,女性当然是属于被动的一方。”这一传统构成了达吉亚娜理智的主体。然而,她却对奥涅金一见钟情,在强烈的情感驱使下,克服了少女的羞涩,主动向奥涅金表达爱意。普希金对达吉亚娜早期这一违背理智的行为的肯定,透露出在普希金的意识中,无论是男性还是女性,在合适的时机应该选择情感而不是理智。 普希金通过讲述奥涅金的伤心往事从相反的角度进一步宣扬他的这一理念。多年以来,奥涅金寻寻觅觅一件发光的东西,而当发光的东西——达吉亚娜和她纤尘不染的爱情来到他面前时,他却在犹豫