浅析土家族民歌中的狂欢人物形象.pdfVIP

学海纵横 浅析土家族民歌中的狂欢人物形象 赵 洪 张 晨 廖丽娟 湖北民族学院文学与传媒学院 湖北恩施 445000 摘 要：土家族民歌刻画了丰富的狂欢人物形象，他们多姿多彩、鲜活生动，构成了土家族美丽的人物画廊。具体可分为幽默诙谐形 象和夸张怪诞形象，他们具有着独特的艺术魅力。 关键词：土家族民歌；幽默诙谐形象；夸张怪诞形象 土家族 民歌 内容丰富、情感浓烈 ，刻画出大量生动精彩的狂欢 土家人丧鼓歌中乐观旷达的歌唱，塑造了鲜明的跳丧歌师形象。 人物形象 。这些人物来源于平凡生活 ，却又高于 日常生活 ，具有着 他们 自卖 自夸 、骄傲 自豪 ，谈情说爱 、风流浪漫 ，具有着一种 独特的艺术魅力 。 “丑角”特色。这在丧鼓歌上 的开场歌 中有集 中表现 。例如 ： 一、幽默诙谐形象 好个马儿无鞍配 ，好个歌师无对头…… 土家族 民歌 中塑造 了丰富的诙谐 幽默形象 。例如泼辣 的新娘 说起唱歌就唱歌 ，说起推船就下河 。 子和小丑式 的媒人 ；火辣热烈 、幽默可爱 的热恋青年男女 ；自卖 自 唱歌不怕歌师狠 ，推船不怕烂岩壳 。 夸 、风流浪漫的歌师等就是典型的代表 。 歌师狠 ，烂岩壳 ，捞姐不怕丈夫恶 。[5] （一 ）新娘和媒人 歌 中体现了歌师歌唱时的开心和大胆 ，既有 自夸 自擂又有 “捞 土家族特色民歌 “哭嫁歌”刻画了一些典型的狂欢人物 ，最具 姐不怕丈夫恶”的戏仿与风流。 特色的是泼辣胆大的哭嫁新娘和小丑式 的媒人形象 。她们生动地表 二、夸张怪诞形象 现了妇女们对不合理婚姻 的反抗精神 。 每个 民族都有受到人们崇敬与敬仰 的民族英雄 和巫师形象 ， 首先 ，哭嫁新娘无所畏惧 ，敢于痛斥一切不合理的婚姻现象 。 土家族 民歌 中就刻画了本族 的民族英雄和巫师形象 。他们神圣而可 不论是对媒人 的唯利是 图还是对父母 的包办等 ，都发出了强烈 的咒 爱 ，不仅神通广大 ，而且人情 味十足 ，是一种典型 的怪诞人物形 骂。这主要体现在哭嫁歌 中的 “骂媒人”环节 。例如 ： 象 。下面简要分析摆手歌 中亲切可爱 的民族英雄形象和梯玛歌 中无 对 门坡上栽豆子 ，背时媒人死独子 ； 所不能的梯玛大神形象 。 [1] 对 门山上种韭菜 ，背时媒人绝九代 。 （一 ）民族英雄 歌 中运用 了狂欢 的降格和粗鄙化手法 ，诅咒媒人们受到断子绝 土家族 的史诗摆手歌 ，塑造 了大量 的民族英雄 。他们不论是具 孙 的惩罚 。 有人情味的天上神仙 ，还是具有神力 的人 间英雄 ，都亲切可爱而易 还有 ： 女儿别家把嫁 出 ，今 日出嫁心不服 ， 于接近。其 中土家祖先廪君和盐水女神之间就有一段缠绵美好 的爱 一恨媒人心刮毒 ，贪嘴只想吃鱼 肉…… 情经历 。还有敢与皇帝斗争 的土家族祖先八部大王 ，力大无穷 的土 二怨爹娘太心粗 ，专听媒人讲好处 ……[2] 家族英雄将帅拔佩 ，受人尊敬具有神力 的女神阿密婆婆等 ，都是土 歌 中强烈抒发了对爹娘 、哥哥的不满和埋怨 ，抨击 了当时的不 家族 的 “巨人”。他们不是高高在上 ，疏远人 民