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司法女神 朱斯提提亚司法女神像 欧洲中世纪末的文艺复兴时代,罗马法也迎来复兴,司法女神朱斯提提亚的造像开始出现在各个城市法院。女神仍然沿用古罗马的造型,一手持剑一手持天平,天平表示“公平”,宝剑表示“正义”,紧闭双眼表示“用心灵观察”。造像的背面往往刻有古罗马的法谚:“为实现正义,哪怕天崩地裂。”(Fiat justitia? ruat caelum)
近代西方的法律与教化课程标准:了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。第9课
时空坐标课程标准476年1500年古希腊罗马(奴隶社会)中世纪(封建社会)近代(资本主义社会)罗马法日耳曼法教会法英美法系大陆法系1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征;2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。——德国法学家 椰林 《罗马法的精神》罗马如何征服世界?武力征服宗教征服法律征服
一、近代西方法律制度的渊源及发展罗马建城BC8世纪BC509年BC450年BC27年罗马共和国习惯法成文法 没有固定的成文形式,依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系,贵族垄断并随意曲解法律以欺压民众。 是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。古罗马第一部成文法:《十二铜表法》公元前449年罗马共和国时期公布。最早的罗马法文献。(一)渊源——罗马法
BC509年BC27年476年罗马共和国时期罗马帝国时期公民法万民法 用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。包括部分习惯法,《十二铜表法》以及随后制定的法律。 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律,用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。(一)渊源——罗马法一、近代西方法律制度的渊源及发展
BC27年罗马帝国时期476年东罗马帝国1453年西哥特东哥特法兰克汪达尔勃艮第阿勒曼尼摩尔人苏维汇东罗马帝国盎格鲁人《查士丁尼新律》 535年后所颁布的法律《查士丁尼法典》汇编罗马帝国仍生效的法律《查士丁尼法学总论》 供当时学习法律之用的基本教材《查士丁尼学说汇编》 历代法学家对罗马法的学说和解释《罗马民法大全》《查士丁尼法典》既是古罗马法律的最高成就,也是近代法律制度的渊源。 (一)渊源——罗马法一、近代西方法律制度的渊源及发展
材料一:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的,以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法,它对这种商品生产的各种法律关系,例如所有权、债权和契约等等,都做了极为详尽的规定,为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。 材料二:17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是:人类处于自然状态中,由自然法所支配,享有各种自然权力:自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——西塞罗认为:“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,高于一切人定法和人为权力。 ——以上均摘自沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》结合材料,谈谈你如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”为近代西方法律提供了现成的法律形式是自然法理论的思想渊源思维拓展
476年1453年西罗马帝国灭亡东罗马帝国灭亡中古时期西哥特东哥特法兰克汪达尔勃艮第阿勒曼尼摩尔人苏维汇东罗马帝国盎格鲁人日尔曼法律教会法 日耳曼人以部落习惯法为基础, 受罗马法影响,归纳总结形成的一套成文法,等级色彩浓厚。 以基督教神学为思想基础,吸收了若干罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承. 当时欧洲的商品经济迅猛发展,但法律制度仍然比较落后,不能适应经济发展的要求。而罗马法是古代最发达的法律,尤其是它的市民法,是调整商品经济活动的最完备的法律,适应了经济发展的需要。11世纪后罗马法复兴欧洲大陆的法律纷纷以罗马法为仿效对象,形成大陆法系的雏形(二)发展——两大法系一、近代西方法律制度的渊源及发展
思考:近代意义上大陆法系的模式是如何确立的?以罗马法为基础(权力分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则)1789年,法国大革命,摧毁了封建制度,在启蒙思想指导下,确定了一系列资产阶级法制原则,颁行了一系列法律1799年,拿破仑上台后亲自领导了大规模的立法活动,编撰了“拿破仑法典”此后逐渐形成了以罗马法为基础、以法国法典为代表的世界性法律体系,大陆法系得以确立。此前实行的法国宪法1810年《刑法典》1808年《刑事诉讼
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