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影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。部编版八年级上册必背古诗词
影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙
(quē)处。重( chóng)岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦( xī?)月。
至于夏水襄( xiāng)陵,沿溯( sù) 阻绝。或王命急宣,有时朝( zhāo?)发白帝,暮到江陵,其间( jiān?)千二百里, 虽乘奔( bēn?)御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍( tuān)绿潭,回清倒影,绝山献 (yǎn)多生怪柏( bǎi), 悬泉瀑布,飞漱( shù)其间,清荣峻茂, 良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧( jiàn)肃, 常有高猿长啸,属( zhǔ?)引凄异,空谷传( chuán)响,哀转久绝。故渔者歌曰: “巴东三峡巫峡长( cháng),猿鸣三声泪
沾裳( sháng)。
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲 颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐
以来,未复有能与( yù)其奇者。
4、与朱元思书/吴均
风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡, 任意/东西。自/富阳至桐庐 /一百许里,奇山/异水,天下 /独绝。
水/皆缥碧,千丈/见底;游鱼/细石, 直视/无碍。急湍 /甚箭,猛浪 /若奔。
夹岸/高山,皆生/寒树,负势/竞上, 互相/轩邈,争高/直指,千百/成峰。泉水
/激石,泠泠 /作响;好鸟 /相鸣,嘤嘤 /成韵。蝉/则千转不穷,猿 /则百叫无绝。鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘反。横柯 /上蔽,在昼 /犹昏;疏条 / 交映,有时 /见日。
5、野望/王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
6、黄鹤楼/崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行(xíng)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行(xíng)。念无与乐 ( l è )者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝, 相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻
(zǎo)、荇(xìng)交横,盖竹柏( bǎi)
7、使至塞上/王维
单车欲问边 ,属国过居延。征蓬出汉塞 ,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然
8、渡荆门送别/李白
柴门何萧条。狐兔翔我宇。
柴门何萧条。狐兔翔我宇。
渡远荆门外 ,来从楚国游。山随平野尽 ,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。
渡远荆门外 ,来从楚国游。山随平野尽 ,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。
庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
14、富贵不能淫/《孟子》
景春曰:“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家, 必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”????
15、生于忧患,死于安乐/《孟子》
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè) 举于版筑之间,胶鬲(
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè) 举于版筑之间,胶鬲( gé)举于鱼盐之中, 管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾[zēng ]益其所不能。(是人一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑, 而后作;征于色,发于
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