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第11课 中国古代的民族关系与对外交往 练习
一、单选题
1.明朝大力发展茶马贸易,在河州设置茶马司,其贸易“控西夷数万里,跨昆仑,通天竺,西南距川,人于南海”,形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有着“夷夏之交,义利之辨,寅宾尚忠信而笃敬,河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此可知,茶马贸易
A.扩大了明王朝的疆域范围 B.巩固了传统“宗藩”秩序
C.增强了中华民族的认同感 D.促成了“西学东渐”局面
2.《新唐书》记载:“贞观十五年,妻以宗女文成公主,诏江夏正道宗持节护送,筑馆河源史之国。弄赞(松赞干布)率兵次柏海亲迎,见道宗,执婿礼恭其,见中国服饰之美,缩缩愧沮。归国.自以其先未有昏帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立客室以居。”对此解读正确的是
①松赞干布为迎娶文成公主.修建了布达拉宫的前身红山宫
②大昭寺墙壁所绘《文成公主进藏图》艺术再现了上述历史场景
③和亲使唐朝与吐蕃地方政权的关系变成“翁婿”关系
④“见中国服饰之美,缩缩愧沮”说明了其对汉族文化的认可
A.①② B.②④ C.①③④ D.①②③④
3.唐朝规定,蕃商可以通商口岸和内地城镇自由定居、自由营业,为了便于管理和适应他们的需要,在城内划出特殊的居留区——蕃坊。蕃坊内可以“列肆而市”,构成了一个热闹的商业区,其管理很大程度上由蕃长依其本国法律和习俗施行。由此可知,唐朝时期
A.设置蕃坊可有效减少社会矛盾
B.蕃商已严重侵犯我国领土主权
C.外贸发展瓦解国内坊市制度
D.朝廷大力推行外贸优惠政策
4.契丹建国后向东扩张,灭渤海国后,包括女真、铁骊、达卢古、鼻骨德等东疆部族纷纷主动臣服,成为辽朝羁縻统治下的属国属部。辽太祖在渤海故地仿旧制建东丹国,辽太宗时诏命东丹举国西迁。辽朝在东北的扩张(????)
A.激化了国内阶级矛盾 B.促进了农耕与游牧文明的交流
C.加剧了民族政权对峙 D.推动了统一多民族国家的发展
5.以下是有人对清前期对外政策情况的统计,对此分析正确的是(??)
A.清前期对外开放受到非常严格的限制
B.康熙皇帝年间并未实行朝贡贸易体制
C.乾隆朝贡举措阻断了中西经济文化交流
D.19世纪初清政府的行为引发系列战争
6.法国汉学家谢和耐说:“?是亚洲所有民族的汇聚地:突厥人、回鹘人、吐蕃人、高丽人、于阗人、龟兹人、粟特人、波斯人、大食人、印度人等。”这里的?指代的城市最有可能是(???)
A.唐都长安 B.北宋东京 C.南宋临安 D.元朝大都
7.绘制时间轴,是历史学习常用的方法。下图是某学习小组绘制的时间轴,他们研究的主题可能是(????)
A.古代的官吏选拔与管理 B.古代中央政府机构的变迁
C.古代的对外贸易与民族关系 D.古代交通发展与对外战争
8.印信是政府机关的各种印章、公私印章的总称。以下相关说法合理的有(???)
①图中印信属于二手史料???????????????????????②图一说明当时的日本和中国已有交流
③图二可用于研究元代中央对新疆地区管辖的历史 ④图三反映明朝君主专制高度强化
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
9.中国古代一位帝王自我评价道:“济育苍生,其益多;平定寰宇,其功大。”下列史实中,直接支持这一评价的有
①轻徭薄赋,慎用刑罚??②设安西都护府??③回赠东罗马使者物品??④册封章嘉活佛
A.①② B.①④ C.①②④ D.②③④
10.清朝前期,在木兰围场的秋季行猎活动中,皇帝往往要接见蒙古各部的王公贵族;在承德避暑山庄周围,修建了十二座喇嘛教寺庙群,供西藏、新疆等地上层政教人物觐见皇帝时礼佛之用。上述举措意在
A.推行政教合一政策
B.加强君主专制统治
C.促进民族文化融合
D.增强统一国家认同
11.成化元年(1465年),明宪宗下诏规定大幅减少西域地区和国家朝贡的次数和数量,如规定土鲁番(今新疆吐鲁番)和别失八里三年或五年一贡,贡使不得超过10人,嘉靖二十年(1547年),礼部上奏朝廷,建议对随意放行西域人的边官治罪,“顷来滥放入京,宜敕边臣恪尊此例,滥放者罪之”。这些规定(????)
A.加重了国家财政负担 B.引发了明朝全面衰落
C.加剧了西北边疆威胁 D.削弱了中西陆路联系
12.两宋时期,虽然民族政权并立,但是“大中国”观逐渐形成。辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”,辽人自称炎黄子孙,并不否认宋人也是炎黄子孙……金人进入中原以后,即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论,自称中国,但金人并没有将宋人排除于中国之外。这些现象说明了(???)
A.辽、金“大中国”观旨在宣扬政权正统性
B.少数民族已形成“中国多元一体”的意识
C.辽朝实行的双轨政治制度不利于民族交融
D.元朝的“四等人制”抛弃了“大中国”观
13.宋朝在广州设市舶司,这是中国第一个专管对外贸易
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