第09讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化的新变化 高考历史一轮复习 （新教材）.pptx

第9讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化的新变化;高考考情分析; 课程标准：认识辽宋夏金元时期经济、社会等方面的新变化。;农 业 ;北宋《耕获图》(局部）;农业领域新变化：宋朝的不抑兼并与租佃经济;（2021·广东）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这（　　） A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展 C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移;（2022·海南高考·4）种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在 A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同;阅读《纲要（上）》教材60—61页，并结合下列材料，概括此时期手工业发展的特点 ；;;(2014·江苏卷·3）据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（ ) A.宰相冯道发明雕版印刷术 B.活字印刷已取代雕版印刷 C.雕版印刷得到了广泛应用 D.雕版印刷限用于官方刻书;（三）商业之变;汴河横亘中国……半天下自财赋，并山泽之百货，悉由此路而进。 ——《宋史·河渠志》 东京商业“万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易”。 ——孟元老《东京梦华录》;丝织品 瓷器 茶叶;唐朝长安城示意图;;（2023全国甲卷．26）民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生活中的是 A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书 C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍;海外贸易繁荣;材料：美国斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中这么写道:“宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量……经济活动的迅速发展还增加了贸易量，中国首次出现了主要以商业而不是以行政为中心的大城市……尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时期。” 美国汉学巨头费正清与赖肖尔合作撰写的名著《中国：传统与变革》，在写到宋朝经济时，所用的标题就是“商业革命”四个字。他们写道：“中国经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的‘商业革命’。这一迅速的发展使中国的经济发展水平显然高于以前。”; ;;;;一、经济之变——发展与突破;对海外贸易的影响; ;新变化;;;（一）哲学思辨——突破困境的新儒学;1.主要流派：;主要思想;①进一步思辨化，理论化（从宇宙本体论的角度论证了社会伦理的本体性、先验性、客观存在性。） ②以伦理道德为核心（将人伦升至天理，提出人生修养的办法，存天理灭人欲，发明本心。无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等，均是以伦理道德为核心内容。） ③吸收了佛道因素（糅合儒佛道三派思想，形成结构完整，论证严密的哲学体系。） ④回归孔孟（四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。孟子地位提升，也进了孔庙，儒学从“周孔之道”发展为“孔孟之道”） ⑤理学逐渐世俗化、生活化（程朱理学控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。）;（2021年新课标全国卷2,26）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家( ) A．淡化婚姻中的宗族观念 B．意图维护礼教纲常 C．背离政府对民俗的引导 D．促成婚姻习俗变革;; 几乎所有的官员和富商也住在城市里，因此城市中就聚集了社会的领导阶层，而高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有了市民化的特征。 ——【美】费正清、赖肖尔《中国：传统与变革》 一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系，伤怀感世和人生感触促使他们以写作